нів і з чотирма сапфірами по кутах квадратної ніжки. Бокал був у володінні Раджадхіраджа Сінха і був подарований їм храму Маха Деваля. По краях келиха накладено золотий бордюр з геометричним візерунком у рельєфі, по чотирьох сторонах звисають золоті прикраси складної форми. На ніжці - рельєфний орнамент. Все це чудово контрастує з чорним каменем. p align="justify"> Золоте опахало у вигляді круглого диска з Далада Малігава - дарственное приношення, зроблене царем Кірті Шрі Раджасінхі. По краях диска проходить орнаментована бордюрна смужка, в центрі - витончена злегка рельєфна розетка. Тонка профільована ручка опахала з'єднується орнаментом з центральною розеткою, а на протилежному краю диска виступає помилковий кінчик як би триваючої крізь всю ширину диска ручки. Цей майстерний прийом надає особливу витонченість опахалу і створює єдиний зорове враження. p align="justify"> Розкішно оформлений срібний черпак - "кінісса" - з ручкою з різьбленої слонової кістки (лондонський музей "Саус Кенсінгтон" (Тепер називається Музеєм Вікторії та Альберта.)), що походить з Кандійської храму або палацу ( 1). Черпак півсферичний, рясно прикрашений злегка рельєфним стилізованим рослинним орнаментом. Збоку на черпак як би підіймається фігурка людини, в спину якого впирається кінець ручки зі слонової кістки, що представляє з нею єдине ціле. Ця несподівано вміщена між черпаком і кінцем ручки деталь, незвичайно ефектна, показує оригінальну і сміливу творчу фантазію майстра. За формою і композиції людська фігура виключно вдала і виявляється доречною у своїй декоративної ролі. [7; 48] Орнамент на ручці типу лійя пату з головою чудовиська, що нагадує не те Сінху (лева), не те рибу-дракона, подібно індійському чудовиську - макара .
.5 Керамічні вироби
Кераміка, незважаючи на уявну простоту, мала велике художнє значення завдяки прекрасним формам судин і, хоча і невитіюватому, але майстерно виконаному орнаменту.
Вироби гончара йшли не тільки для домашніх потреб, а й для священного ритуалу, а також і архітектури, оскільки для будівництва була потрібна глиняна черепиця.
Гончарі самі робили орнамент різьбленням або штампом. На дорожчих виробах орнамент був фігурний. Застосовувалися іноді і барвисті розписи. p align="justify"> Сільські гончарі майстерно вміли використовувати пластичні якості глини як матеріалу і, надаючи форму своїм виробам, без сумніву, враховували особливості їх практичного призначення. Орнамент зазвичай теж відповідав матеріалу. p align="justify"> Гончарі були в кожному селі; іноді поблизу багатих покладів глини виникали селища гончарів. Звідси продукція розвозилася в різні області. Не дивно, що відмінної якості червоні горщики з Нікапати (поблизу Хапутале), де працювали таміли, йшли в Балангоду, а судини з Келані, орнаментовані білим різьбленим візерунком, потрапляли в Ратнапура, Кегаллу і навіть у Канді. Частина гончарних вир...
