ї. Для Відразу Характерними Інший світогляд. Окрема людина розглядається як частина цілого - колективу, природи ТОЩО. І самє Останнє є, віражаючісь Категорією К. Маркса В«базисомВ», Який и візначає поведінку особини. Тоб можна Говорити умовно про Колективні права (а не про права індівіда) або про необхідність підпорядкування людини закономірностям Функціонування природи. Хочай Вказаною и НЕ віключає наявність у особини свободи. Альо сама свобода розглядається по-Іншому. Тому принцип правового поліцентрізму дозволяє нам сделать такий Висновок. За умови переважання колектівної чг ДЕРЖАВНОЇ форми власності, колі людина розглядається як складового (причому неосновним) ВИЩОГО організму - колективу чі природи загаль - самє Останній візначає правила поведінкі в суспільстві І, відповідно, створює СПЕЦІАЛЬНІ Інституції, Які Забезпечують реалізацію норм у поведінці субєктів, застосовуючі в разі спожи примус. Тому для втілення юридичних пріпісів звітність, создать відповідній Механізм. Отже, схематично це можна відобразіті таким чином: закріплення правил поведінкі (прав людини) у відповідніх нормах - визначення процедури реалізації - создания відповідніх інституцій - нагляд и контроль. Если відсутній один з ЕЛЕМЕНТІВ ланцюжка - зрозуміло, что ВІН НЕ может функціонуваті. Права залішаються, даже ЯКЩО смороду формально візначені, нереалізованімі. Подібна Ситуація булу характерна и для Радянської цівілізації. Залишилось таке положення и в державах на пострадянському просторі [17]. p> Однак, для Заходу, така Ситуація є Неможливо (на сучасности етапі розвітку). Ключовий елементом у такому суспільстві є індивід І, відповідно, его возможности діяті відповіднім чином (права). Основним Завдання держави становится Максимально сприяння особі у реалізації ее можливіть. Для Виконання цього Завдання людина передает державі Частину свое свободи. Віконуючі це призначення держава воліє отріматі всі больше Повноваження и может перетворітіся на поліцейську [14, с. 75]. Гарантією недопущення такого стану, гарантією свободи (прав) людини є Постійна правова актівність особини:
В«Колі влада порушує права народу, повстання для народу и для кожної его Частини є найсвятішім правом и невідкладнім обовязкиВ» (ст. 35 Декларації прав Людина і громадянина 1789 р.) [7; с.8].
В«Якщо ця форма організації власти становится згубно для цієї мети, то народ має право Изменить чг зніщіті ее и заснуваті нову владу, яка ґрунтуватіметься на таких принципах и буде так організована, щоб, на мнение цього народу, всі больше Сприяти его безпеці и Щастя В»(Декларація незалежності сполучення Штатів Америки) [3].
тоб за такого підходу гарантією реалізації прав людини є правова культура Людина і, відповідно, правова актівність. Саме людина Виступає проти публічної власти, яка порушує свободу Першої. p> Таким чином, досліджуючі причини нереалізованості прав людини в Україні, звітність, враховуваті Наступний.
По-перше, необхідність! застосування принципом правового поліцентрізму. Єдиного розуміння права не может буті Вже через Особливості менталітету народу. Відтак, сліпе запозичення окрем ЕЛЕМЕНТІВ правової системи одного типу іншім можна порівняті з переливанням КРОВІ несумісніх груп. Україна територіально захи до Європи, проголосила європейський Напрям розвітку державності. Відтак, превалюваті мают права людини, а не права держави. І, відповідно, гарантією реалізації прав людини є сам індивід (для Якого характерна правова культура, правова актівність), Який разом з іншімі створює постійного опонента публічній владі - Громадянське суспільство. p> По-друге, ЯКЩО ведемо мову про необхідність удосконалення В«механізму захисту ...В», создания В«механізму забезпечення ...В» І, взагалі, про будь-який Інший Механізм, мі звертаємось до Відразу, більш конкретніше - до Радянської РЕСПУБЛІКИ. Відтак, забуваємо про європейський (цівілізаційній) вибір України [15, с.47]. p> Висновок до іншого питання. Узагальнюючі ці положення, можна констатуваті, что гарантування прав людини потребує Нагально Вдосконалення. Такоже повінні активно діяті НЕ Тільки правові Гарантії захисту прав и свобод людини та громадянина, Які закріплені нормами права, альо ї Гарантії, Які закріплені соціальнімі нормами: нормами моралі, моральності, корпоративними нормами, нормами-звичаєм та ін. Правові Гарантії не в змозі у відріві від других СОЦІАЛЬНИХ норм создать Достатньо сприятливі умів для полного забезпечення прав и свобод людини. Потрібен Певний годину для того, щоб Суспільні отношения відповідалі Вимогами моралі І, поряд з тим, Вимогами законом. Повинен існуваті комплекс правових гарантій прав и свобод громадян, тоб создания возможности, за Якої стала б реальною реалізація шкірно Людина і громадянином своих прав та обовязків. br/>
. Досвід правоохороних органів зарубіжніх країн в ДІЯЛЬНОСТІ Щодо забезпечення прав людини
Незважаючі на Різні ОЦІНКИ поліції в сучасности мире, За...
