ційне і фінансове) владних структур, впливає на характер удаваного стихійного саморозвитку, направляючи його (впорядковуючи) у русло ефективної еволюції.
Нескінченність буття є його розгортання вшир і рух углиб. У точках перетину цих потоків відбувається перехід від руху як зміни взагалі, безвідносно до його вектору і результатами (наприклад, перетворюваність елементарних частинок, енергетичні взаємопереходів і т.д.), до розвитку як поступально- продуктивної процесу в певній системі координат, що призводить до появи нового, оновленню структури і функцій системи.
Формуванню філософської теорії розвитку сприяли: виявлена ​​людиною еволюція природи і відповідний прогрес природничих наук - біології, геології, палеонтології, ембріології, космології і т.д.; історичний розвиток людських спільнот, знарядь і навичок праці, процеси інтенсивних змін суспільства, особливо починаючи з епохи Відродження, науково-технічний прогрес і відповідне зростання і поглиблення суспільствознавчих і гуманітарних знань. Г. Спенсер вважав, що еволюційність, як в органічному світі, так і в соціумі, характеризує головне напрямок змін. Затвердився в XX ст. принцип глобального еволюціонізму означає:
а) орієнтацію на цілісність світобудови, біосфери, ноосфери, суспільства і людини, причому останній перебуває не поза досліджуваного об'єкта, а всередині його;
б) зближення природничих і гуманітарних наук і мистецтва, культур Заходу і Сходу.
Розвиток як фундаментальна властивість буття різно-планово, багаторівневе і багатоетапне, багатоваріантно та альтернативно. Розвиток (особливо біологічне і соціальне) не можна спрощено тлумачити як лінійний процес. Воно відбувається зигзагоподібно, з відхиленнями у бік, з поверненнями тому. Нерідкі випадки розщеплення, дивергенції розвивається процесу (наприклад, коли одна лінія розвитку призвела до виникнення людини, інша - сучасних мавп). Виявляються і процеси конвергенції - злиття, об'єднання різних ліній розвитку в єдиний процес. При цьому злиття ліній веде не до їх нівелювання, а до різноманітності розвитку. Наприклад, народи зближуються в економічних відносинах, у вирішенні глобальних проблем, у формуванні інститутів правової держави, а розходяться в традиціях, культурної, національної унікальності. Унікальність західної та східної культур, звичайно, не виключає, а передбачає тенденцію їх синтезу.
різноспрямованим і одночасно невіддільними один від одного тенденціями змін виступають прогрес і регрес.
Прогрес характеризує розвиток об'єктів буття як перехід від нижчих, недосконалих форм до більш високим і досконалим, що підвищує ступінь цілісності тієї чи іншої системи, її пристосованість до середовища, функціональну ефективність і забезпечує високий потенціал подальшого розвитку.
Якщо в результаті змін зникають або зменшуються корисні для системи функції, розпадаються структури, зменшується число зв'язків, що забезпечують відносну стійкість і...