9;єктом естетичної діяльності людини і суспільства. Тому що будь-яка людська діяльність призводить до встановлення типових соціальних відносин, сприяє обміну думок, викликає емоції.
Наприклад, ритуал, що супроводжує будь-яке магічну дію: церковна літургія, яка своєю естетичністю захоплює і невіруючої людини або військовий парад, політична маніфестація або карнавальна процесія.
Народні свята, карнавальні ігри, ярмарки, спортивні змагання є видовищними дійствами і уособлюють вільну суспільну взаємозв'язок.
Всі найбільш важливі етапи людського життя, такі як народження, досягнення повноліття, шлюб, похорони є колективним дією, яким забезпечується свідомість суспільної єдності та взаємозв'язку, а також суспільної цінності окремого людської істоти.
Межлічносние взаємовідносини регулюються принципами моралі, естетичної формою яких виступає етикет - встановлена ​​система норм поведінки і спілкування, що має тенденції історичного розвитку. Дотримуючись норм етикету підсвідомо впливає на моральний стан людини, пом'якшує агресивність, нетерпимість, нечутливість до іншої людини, змінює внутрішній настрій, моральні установки, не створює основи для конфлікту чи непорозуміння.
Отже, зовнішня форма поведінки спочатку виступає як вимушена необхідність дотримання етикетних правил, а потім переходить у внутрішні стан людини, змінює його морально. Людство, створюючи ідеал особистості, передбачає розвиток фізичного удосконалення, високих моральних властивостей і розвиненого естетичної свідомості.
Ще антична естетика визначила гармонію зовнішнього і внутрішнього, словом калакоготія, тобто умовою краси людини.
3. Природа в структурі естетичної діяльності
Сферою естетичної діяльності і одночасно предметом естетичної насолоди є природа. З одного боку суспільство звертається до природи як до джерела естетичних переживань і естетичних цінностей; а з іншого - завдає непоправної шкоди природі.
Людство пережило різні форми взаємодії з природою.
У період культури збирання і полювання людство повністю залежало від природи, яка давала йому способи до існування. На цьому етапі відбувається усвідомлення людиною цінностей природи як умов її існування. Спостереження природи, рослинного і тваринного світу, їх взаємозв'язку породжує спроби людини опанувати навколишнього красою, багатством і процесом, передати їх істота в первинних формах образотворчої діяльності.
Зображення тварин, рослин, спроби використання природних форм для створення предметів повсякденного побуту, імітування поводжень тварин у ритуальних танцях - все це свідчить про поступове духовному і практичному оволодінні творчими силами живої природи.
Виникнення продуктивного господарювання різко змінило картину природи. Сільськогосподарський характер діяльності людини (вирубують ліси, долини річок виорюють, зменшується кількість диких тварин) створює умови для д...
