Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Філософія даосизму

Реферат Філософія даосизму





ворить, не знає. p align="justify"> Мої слова легко зрозуміти і легко здійснити. Але люди не можуть зрозуміти і не можуть здійснити. У словах є початок, у справах є головне. p align="justify"> Людина при своєму народженні ніжний і слабкий, а при настанні смерті сильний та міцний. Всі істоти і рослини при своєму народженні ніжні та слабкі, а при загибелі сухі і гнилі. Тверде та міцне - це те, що гине, а ніжне і слабке - це те, що починає жити. p align="justify"> Совершеномудрий нічого не накопичує. Він все робить для людей і все віддає іншим. Небесне дао приносить всім істотам користь і їм не шкодить. Дао совершенномудрого - це діяння без боротьби. Дай людині рибу, і він буде ситий один день. Навчи людину ловити рибу, і він буде ситий все життя.

Шлях води

В«Дао не робить нічого, однак нічого не залишається не зробивВ». {В«Дао-Де-ДзінВ»}. Очевидно, ці відомі слова Лао-тзи не можна розуміти буквально, оскільки "не-діянняВ» (* у-вей *) не повинно ототожнюватися з млявістю, апатією, потуранням або звичайною пасивністю. p align="justify"> Слово * вей * може означати В«бутиВ», В«робитиВ», В«вироблятиВ», В«практикуватиВ», В«здійснюватиВ», тоді як ієрогліф відповідає прикметником В«помилковийВ», В«надуманийВ», В«фальшивийВ» . У контексті ж даоських писань * вей * цілком виразно означає В«примусВ», В«втручанняВ» і В«штучністьВ» - іншими словами, спроби діяти поперек волокон * Чи *. Тому * у-вей * як В«невимушеністьВ» має на увазі дії в напрямку волокон * Чи *: падіння у бік поштовху, плавання за течією, установка вітрила за вітром, використання припливу для практичних цілей і поступку з метою перемогти. Кращою ілюстрацій * у-вей *, мабуть, можуть служити японські мистецтва * дзюдо * і * айкідо *, в яких противника перемагають його ж силою. Одного разу я був свідком того, з яким досконалістю людина може володіти цією технікою: атакуючий опинився на підлозі, хоча майстер * айкідо * навіть не доторкнувся до нього. p align="justify"> Той же принцип проілюстрований у притчі про сосну і вербі під час снігопаду. Негнучкі гілки сосни ламаються під вагою снігу, тоді як гнучкі гілки верби поступаються вазі, і сніг зісковзує на землю. Зверни, до речі, увагу на те, що гілки верби НЕ мляві, а пружні. p align="justify"> Таким чином, * у-вей * - стиль життя того, хто слідує Дао. Цей стиль життя повинен розглядатися насамперед як форма розуму-то є, знання принципів, структур і тенденцій розвитку зовнішнього і внутрішнього світу настільки добре, що у всіх життєвих ситуаціях людина витрачає мінімум зусиль. Однак цей розум, як ми вже бачили, не зводиться до чистого інтелекту; крім усього іншого, він включає в себе неосяжний В«несвідомийВ» розум організму і, зокрема, вроджену мудрість нервової системи. p align="justify"> * У-вей * увазі поєднання проявів цього розуму зі проходженням у звичайних діях по шляху найменшого опору. Подібний стиль життя ні в якому разі н...


Назад | сторінка 8 з 16 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Мода і стиль життя
  • Реферат на тему: Самураї: спосіб життя і стиль мислення
  • Реферат на тему: Іслам. Спосіб життя і стиль мислення
  • Реферат на тему: Стиль життя бізнес-еліти в сучасній Росії
  • Реферат на тему: "Життя" в ігровому сенсі цього слова