міну від Целуйко виділяє наступні види сумісності, виділяючи також і несумісність. Психологічна несумісність-це неможливість в критичних ситуаціях зрозуміти один одного. У шлюбі кожен із подружжя може виступати як В«психотравмуючий факторВ», наприклад, коли один з подружжя є перешкодою в задоволенні потреб іншого. А психологічна сумісність, на його думку, визначається як взаємне ухвалення партнерів по спілкуванню і спільній діяльності, засноване на оптимальному поєднанні - схожості або взаимодополнимости - ціннісних орієнтацій, особистісних і психофізіологічних особливостей. Психологічна сумісність суб'єктів - явище багаторівневе і багатоаспектне. У сімейному взаємодії вона включає в себе психофізіологічну сумісність; особистісну сумісність, в тому числі когнітивну (осмислень уявлення про себе, інших людей і світ в цілому), емоційну (переживання що відбувається в зовнішньому і внутрішньому світі людини), поведінкову (зовнішнє вираження уявлень і переживань ); сумісність цінностей, або духовну сумісність [5, с. 126]. p align="justify"> Таким чином, гармонію сімейно-шлюбних відносин визначають декілька основних елементів: загальний культурний рівень, ступінь психічної і соціальної зрілості партнерів, збіг систем цінностей подружжя, схожість їхніх уявлень, видінь себе, партнера, соціального світу в цілому ; схожість бажаних кожним з партнерів моделей спілкування, поведінкові особливості; сексуальна і, ширше, психофізіологічна сумісність партнерів; емоційна сторона подружніх відносин, ступінь прихильності.
Особливо велику значущість в сімейно-шлюбних відносинах мають ціннісна і психофізіологічна сумісність людей. Всі інші види сумісності або несумісності схильні динамічних змін і досить легко змінюються в процесі взаємної адаптації членів сім'ї або в ході психотерапії. Ціннісна і психофізіологічна несумісність не піддається або з великими труднощами піддається корекції [3. с, 76-77]. p align="justify"> Голод С.І стверджує, що психофізіологічна, і зокрема сексуальна, несумісність здатна привести до розпаду шлюбу. А неузгодженість цінностей у взаємодії людей, особливо в повсякденних контактах, призводить до майже необоротного руйнування спілкування і подружніх взаємин. Тут важливо, з одного боку, наскільки різні оціночні критерії подружжя, а з іншого - наскільки індивідуальні критерії подружжя, а з іншого - наскільки індивідуальні критерії відповідають загальновизнаним. Можна говорити про подвійну гармонії, коли ціннісні установки подружжя збігаються між собою і з загальноприйнятою системою цінностей; про збіг поглядів із загальноприйнятою системою цінностей тільки одного з подружжя; про відповідність ціннісних критеріїв обох партнерів загальноприйнятим цінностям за одночасної диференціації їх точок зору; про подвійний диференціації, коли системи цінностей розходяться, і інтереси обох не ототожнюються з загальновизнаним критеріями [6, с. 196-198]. p align="justify"> При відсутності якої-небудь з цих гру...
