ові концепції правової держави, стала перспективною ідеєю з точки зору забезпечення стабільності в регіоні (1989 р.). Ідея правової держави і його основоположні початку виступали тут як передумова надійного міжнародного правопорядку. p> Разом з тим все виразніше стає видимим необхідність переосмислення методологічної парадигми права, корекція наших світоглядних позицій у правопонимании. Загальновідомо, що основними конкуруючими типами праворозуміння є правовий позитивізм і теорія природного права. p> Виходячи з цих уже усталених наукових догм, а також очевидних фактів історичної і справжньої реальної правової дійсності, мною пропонується інший спосіб прочитання, інший спосіб опису традиційних наукових проблем права під зміненою кутом зору, що відкриває нові можливості осягнення суті феномену права.
Так, сьогодні вже не секрет, що для внутрішнього національного права полі його впливу і впливу на коло значущих для держави і суспільства відносин істотно звужений. Цьому сприяє, як зазначалося вище, активна інтернаціоналізація права, якій, крім позитивних, іноді притаманні і негативні риси. Найчастіше воля, вимоги, пропозиції, рекомендації та висновки транснаціональних та інших міждержавних інститутів і компаній (ТНК, ООН, ОБСЄ, МАГАТЕ, МВФ, АПЕК, ТЗ, ШОС і т.д.) істотно обмежують суверенітет держави по відношенню до власного праву. Окремі інтереси останніх вступають в пряме протиріччя з національними інтересами тієї чи іншої держави і суспільства. Звідси правовий позитивізм, який стверджує про производности права від держави, значно втрачає свою точку опори і стійкість, тому що сувереном стосовно праву стає не тільки окремо взята держава. Тому діюча до теперішнього часу практика відповіді на питання "Що є право?" Через пояснення, за допомогою самого ж права, наростає сумнівами. Змінна політична і правова реальність диктує необхідність формулювання більш широкого, що не орієнтованого на державу поняття права. Ця нова теоретична позиція повинна вплинути на правову реальність, більше виділяючи і акцентуючи увагу "на соціальному характері і значущості недержавного права
На думку шановного професора Марк ван Хука, нове "теоретичне визначення права повинно так структурувати наше спільне праворозуміння, щоб воно відповідало практиці і створювало рамки для чіткого, когерентного і раціонального права".
Якщо ж підходити до даної проблеми з позиції природно-правової концепції, тобто розуміти під правом міру справедливості, міру свободи, то тут також питань виникає більше, ніж відповідей. Останні події в країнах Близького Сходу, Африки, Перської затоки (Ємен, Лівія, Туніс, Єгипет, Сирія, Кот-Дівуар і т.д.) свідчать, що природно-правова концепція права перманентно також піддається випробуванням на міцність, відбиваючись, таким чином , на самої ідеї правової держави, способи її реалізації. Підводячи підсумки сказаного, можна зробити висновок, що пошук нового праворозуміння в сучасний період має привести до наповнення більш...
