мозаїчність, багатозначність, іноді говорять про парадигму В«трьох телебаченняВ». У таких випадках виходять з передумови, що всередині програми мовлення мирно уживаються три відносно самостійні підсистеми, три типи програм, відповідних, як зазначав А. Юровський у книзі В«Телебачення - пошуки і рішенняВ», В«трьох родів повідомлень: публіцистичного (у жанрах репортажу, коментаря, нарису, у формі випуску новин тощо), художньому (у жанрах драми, опери, у формі концерту і т.д.), науковому (в жанрі лекції, у формі уроку і т.д.) В». Підсистеми нерівноцінні, але ієрархічно ранжовані: ведучої, лідируючої названа підсистема публіцистична, інші лише доповнюють і відтіняють її. Тим самим у рамках цієї парадигми ТБ виявляється, за припущенням А. Юровського, В«новим видом, складовою частиною журналістикиВ», а тому В«завдання, що стоять перед друком і радіомовленням, стоять нині перед тележурналістикоюВ», а, по суті - перед телебаченням як таким . телебачення глядач мистецтво інформаційний
Однак було б невірно міркувати про телебачення лише з точки зору його масово-інформаційного потенціалу. Ситуація ж набагато ширше: сьогодні практично вся сітка мовлення, починаючи з чисто розважальних програм і закінчуючи вузькоспеціальними і елітарними, несе в собі певне послання, месидж, і суспільство дуже тонко і живо реагує на ці імпульси. Система цінностей, яка народжується у цьому прихованому діалозі, має важливу інформаційну складову, основу, що визначає напрямки подальшого розвитку комунікації. Так, молодіжна редакція ЦТ була завжди символом вільнодумства та свободи завдяки цілій серії найрізноманітніших передач протягом десятків років, і природно, що форми інтерпретації, втілені в цих передачах, ставали своєрідним алгоритмом світорозуміння для мільйонів людей вже поза рамками передач, в реальному, повсякденному життя.
Однак саме соціальний аспект і є визначальним у рефлексії з приводу самого телебачення: акцент саме на ньому робить роздуми про історію ТБ гостроактуальними.
Якщо практики і теоретики телебачення ламали голови над тим, як точніше й адекватніше відобразити події, що відбуваються, то при цьому часто вже не висловленим, але істотним моментом в їх зусиллях було і бажання знайти способи точніше і ефективніше впливати на аудиторію .
Якщо в технологіях робився наголос на досконалість у передачі зображення чи фарб, то зовсім не відкидалася тим самим ідеологічна складова: наприклад, серед професіоналів приховану конкуренцію між телевізійними системами PAL і SECAM в 70-ті роки називали конкуренцією В« натовської В»іВ« радянської В»телевізійних систем, а зразком ідеології, що виросла на технологічних новинках, до цих пір вважають телевізійні трансляції довоєнної, гітлерівської олімпіади.
Нарешті, якщо розглядати телебачення як галузь бізнесу, то невирішеним залишається ...
