о видного українського військового діяча генерала А.І. Удовиченко [46], не було червоних і білих, а існували лише два різновиди В«москалівВ». p align="justify"> У жовтні 1941 р., коли німці були під Москвою, він поспішив в одній з українських газет, що виходили в Польщі, написати про те, що поразка СРСР у Другій світовій війні є історичним фактом. Радості генерала-емігранта не було меж, оскільки В«темні людські масиВ» СРСР перш загрожували життю Європи. Петров прямо заявляв: В«Москва, сунувшісь до Європи після перемоги під Полтавою над північним вождем Карлом XII і його союзником нашим гетьманом Мазепою, нині відкинута фюрером Великої Німеччини далеко від впливу на європейське життя і, треба вірити, що назавждиВ». Генералу дуже хотілося вірити, що українці ще в часи Мазепи усвідомили загрозу, яку несла людству Росія, і боролися з нею вже тоді, а тепер цю місію виконує нацистська Німеччина. До речі, не дивно, що приблизно в цей період Петров писав про підтримку більшовиків з боку світового єврейства. p align="justify"> В іншій анонімній статті В«Правдиве облич МосквиВ» у тій же газеті В«Краківські вістіВ», по всій видимості, Петров друкував і зовсім дивовижні виливу. Він знову писав про те, що за Петра московські орди сунулися на Україну і зруйнували столицю в Батурині, так само, як і в 1918 р. радянські орди М.А. Муравйова прийшли до Києва. Аналогія вельми сумнівна. З цієї аналогії Петров виводив тезу про те, що історичне призначення Москви - "дух руйнування, спрага винищувати і різати, - ось, що характеризує її в ході століть, за весь час її існуванняВ» [51]. Москва, вважав Петров, прийняла на себе духовну спадщину азіатських орд. В«Ця Москва, незмінна і послідовна у своїй лиходійської акції, є вічним ворогом України, Європи, порядку, культуриВ» [52]. Петров вважав, що література на В«московської мовеВ» розкладає українську молодь, писав про примітивність росіян. Ознайомлення з деякими публікаціями Петрова залишає враження, болючою русофобії. Здається, що перед нами не представник військової еліти дореволюційної Росії, що отримав в Росії і виховання, і можливість зробити блискучу кар'єру, і положення в суспільстві, а якийсь середньовічний варвар. Найцікавіше, що позиція Петрова не викликало ні обурення, ні здивування в українській еміграції. Так що є всі підстави вважати, що інші українські емігранти, тим більше, якщо мова йде про військової еміграції, дещо відрізнялися за своїми поглядами від Петрова. p align="justify"> Проте ненависть - поганий порадник, і генерал Петров у своїх судженнях епохи Другої світової війни жорстоко прорахувався. Наприкінці війни йому довелося бігти з насиджених місць в західну Німеччину, щоб не потрапити в полон не побажала залишитися на європейських задвірках Червоної армії. Через три роки Петров, з свідомістю повного краху всіх надій, помер у біженському таборі Регенсбург в Західній Німеччині. p align="justify"> Цікаво зрозуміти причини виникнення такого сприйняття історії, яке міститься в ста...
