в основному все життя людства.
Гідність концепції Е. Берна полягає також і в тому, що вона ставить своєю метою формування щирої, чесної, доброзичливої ??особистості.
По Берну, структура особистості також трехкомпонентна як і у Фрейда. Терміном «Я» («Его») він позначає особистість. Кожне «Я» може виявлятися в кожен момент часу в одному з трьох станів, які Е. Берн назвав: «Дитина», «Дорослий», «Батько». «Дитина» - це джерело спонтанних, архаїчних, неконтрольованих імпульсів. «Батько» - педант," голова", що знає, як треба поводитися і схильний до повчань. «Дорослий» - свого роду рахункова машина, що зважує баланс" хочу" і" треба". У кожній людині ці «троє» живуть одночасно, хоча і виявляються в кожен момент поодинці.
Зв'язок з фрейдівської тріадою ("Я"," Воно" і" Над-Я») незаперечна. Головне розходження полягає в тому, що «Дитина» в людській душі не зводився у Берна до несвідомих потягів. Це не споконвічна, біологічна по своїй природі сила (як" Воно" у Фрейда). Дитина є результат безлічі взаємодій, починаючи з раннього віку, тому він сам вже у певному сенсі є соціальним продуктом.
Змінювалася у Е. Берна (па порівнянні з фрейдівської) і трактування інших компонентів структури" Я". Однак спадкоємність зберігалася, тому ідеї Е. Берна можна безпомилково віднести до психоаналітичної, фрейдівської традиції в психології.
2.4 Теорія особистості А.Н. Леонтьєва
Говорячи про індивіда і особистості, Леонтьєв зазначає, що, вивчаючи особливий клас життєвих процесів, наукова психологія необхідно розглядає їх як прояви життя матеріального суб'єкта. У тих випадках, коли мається на увазі окремий суб'єкт (а не вид, що не співтовариство, не суспільство), ми говоримо особина або, якщо ми хочемо підкреслити також і його відмінності від інших представників виду, індивід.
Поняття «індивід» висловлює неподільність, цілісність і особливості конкретного суб'єкта, що виникають вже на ранніх ступенях розвитку життя. Індивід як цілісність - це продукт біологічної еволюції, в ході якої відбувається не тільки процес диференціації органів і функцій, але також і їх інтеграції, їх взаємного «злагодження».
Індивід - це, перш за все генотипическое освіту. Але індивід є не тільки освітою генотиповим, його формування продовжується, як відомо, і в онтогенезі, прижиттєво. Тому в характеристику індивіда входять також властивості та їх інтеграції, що складаються онтогенетически. Йдеться про виникаючі «сплавах» вроджених і набутих реакцій, про зміну предметного змісту потреб, про що формуються домінантах поведінки. Найбільш загальне правило полягає тут у тому, що, чим вище ми піднімаємося сходами біологічної еволюції, чим складніше стають життєві прояви індивідів і їх організація, тим більш вираженими стають відмінності в їх породжених і прижиттєво придбаних особливостях, тим більше, якщо можна так висловитися, індивіди індивідуалізуються.
Леонтьєв пояснює, що почав з поняття індивіда лише тому, що в психології воно вживається в надмірно широкому значенні, що приводить до НЕ розрізнення особливостей людини як індивіда та його особливостей як особистості. Але як раз їх чітке розрізнення, а відповідно і лежаче в його основі розрізнення понять «індивід» і «особистість» становить необхідну передумову психологічного аналізу...
