клятими і непримиренними ворогами Візантії. Їх очолив князь Боемунд Тарентский. Вони йшли через Македонію, Фракію прямо до Константинополя (додаток). Виступили і французькі лицарі на чолі з графом Тулузи Раймондом. Такими були основні, ударні лицарські загони Першого Хрестового походу. Крім цих загонів, до Константинополя попрямували лицарі Середній і Північній Франції, Англії та Шотландії.
Ці загони виглядали зовсім не так, як загони бідноти, очолювані Петром Пустельником і Готьє Голяком. Лицарі їхали верхи в оточенні зброєносців і слуг, їх супроводжував обоз - вози з продовольством, одягом і ліками, у них були запаси зброї. Але від Лотарингії до Константинополя шлях не близький, і ніяких запасів вистачити не могло. І лицарі починають робити те ж саме, що робила біднота, що йшла раніше цим шляхом. Знову почалися розбої та грабежі. Лицарі грабували вже більш грунтовно. Дійшовши до Константинополя, вони точно також вирішили, що в Константинополі все належить їм, і почали грабувати місто.
У столиці імперії переплелися релігійні та політичні устремління хрестових походів. Політичні інтереси, зумовлені хронічною неприязню, перманентним протистоянням Заходу Сходу і Сходу Заходу, тут брали гору над усіма іншими устремліннями хрестових походів, які були задумані як походи зі святими цілями. Таким чином, вже в першому хрестовому поході ще більш затягнувся вузол непримиренних протиріч між Сходом і Заходом [10].
Всіх, хто приходив з Заходу, візантійці називали латинянами або франками, вкладаючи в цей термін зневажливий відтінок. У свою чергу західні європейці вважали візантійців, «еллінів», хитрим, лукавим і брехливим народом.
Ймовірно, в характеристиках, які латиняни і візантійці давали один одному, все ж була певна частка правди. Звичайно, витонченість і дипломатичність візантійців з повною підставою могла здатися хитрістю войовничим, малоосвіченим і грубуватим західним лицарям, і таке ставлення західної людини до східного закріпилося надовго.
Таким чином, причини масової експансії західноєвропейських феодалів в країни Сходу ховалися в глибоких соціально-економічних і політичних змінах, що відбулися в цих далеких один від одного регіонах на рубежі раннього і класичного середньовіччя. Сформована наприкінці XI в. на Близькому Сході обстановка цілком сприяла здійсненню цих загарбницьких планів. Турки-сельджуки, заволодівши в 1055 р. Багдадом і розгромивши візантійське військо в битві при Манцикерте в 1071 р., захопили майже всю Малу Азію, а також Сірію і Палестину з Єрусалимом, де знаходилися головні християнські святині. Це до деякої міри ускладнило відвідування паломниками «святих місць» і дало духівництву привід закликати до походу для визволення «труни господня» від «невірних». Успіху цієї проповіді сприяло звернення за допомогою, що виходив від Візантії.
Хронологія хрестових походів: 1095-1096 - Похід злиднів чи селянський похід; 1095-1099 - Перший хрестовий похід; 1147-1149 - Другий хрестовий похід; 1189-1192 - Третій хрестовий похід; 1202-1204 - Четвертий хрестовий похід; 1202-1212 - Дитячий хрестовий похід; 1218-1221 - П'ятий хрестовий похід; 1228-1229 - Шостий хрестовий похід; 1248-1254 - Сьомий хрестовий похід; 1270-12??- Останній хрестовий похід.
2. Держав хрестоносців НА СХОДІ
2.1 Розділ завойо...
