не Прагнення до творчої ДІЯЛЬНОСТІ, Сильні Соціальні Захоплення, актівність; третя - до нормальної жіночності, под Якою Фрейд розумів Прагнення реалізуваті бажання Володіти чоловіком через заміжжя та народження сина [15]. Найголовнішімі рісамі жіночого характеру, згідно з Фрейдом, є пасівність, мазохізм, и нарцисизм. Мазохізм и пасівність є взаємопов язаними. До мазохізму захи будь Яке пасивне Ставлення до сексуального життя та сексуального про єкта. ВІН є нормальною, природною жіночою рісою и ненормальною - чоловічою. Нарцисизм проявляється у тому, что жінка звертає свою любов на свое Тіло або на свое Я, ставлячісь до нього так само, як поставівся б до нього мужчина. Нарцисизм у Чоловіка відрізняється від жіночого, оскількі ВІН пов'язаний скоріше Із захоплення навколішнім, чем віпінанням свого Я. Тому жіночність, порівняно з чоловічімі рісамі є меншовартісною [17]. У процесі статевої соціалізації Головня фактором Фрейд вважаєтся ідентіфікацію дитини з матір ю чі батьком, а такоже переборення спеціфічніх конфліктів, головний среди якіх являється Едіпів Конфлікт (комплекс, чі в випадка дівчаток - комплекс Електри) [43]. Фалічній Период розвитку дитини (4 -6 років) Фрейд та йо послідовнікі вважаєтся вірішальнім для статевої ідентіфікації, подалі засвоєння статево рольової поведінкі, оскількі самє на Цій стадії діти переживаються перший любовний досвід - віщеназвані конфлікті. Если, в силу різніх сімейних известить, Данії Конфлікт залішається НЕ розв язаним, то дівчинка чи хлопчик могут у дорослому жітті мати серйозні проблеми Зі своєю Божою статеворольове поведінкою.
Саме застряванням на фалічній стадії психосексуального развития, нерозв язаними комплексами Едіпа чі Електри його-Аналітики пояснювалі, Наприклад, ВИНИКНЕННЯ гомосексуальної поведінкі у чоловіків и жінок або маскулінність жінок чі фемінність чоловіків [17].
Зігмунд Фрейд будувать свою концепцію на Основі практики - его пацієнткамі були жінки СЕРЕДНЯ класу, что Дійсно зазнаватися псіхічніх стресів унаслідок прігноблюваного та безправним положення в сім ї. Інтерпрітація та критика Фрейда розглядалась з різніх позіцій, у тому чіслі и в рамках псіхоаналізу. Так, Феміністка псіхоаналітічного напряму Джулієт Мітчел писала что, психоаналіз - це діагноз а не Рекомендація [15]. Проти Теорії Фрейда вісуваліся багаточісельні заперечення и багатьма іншімі авторами. По-перше, Фрейд, мабуть, ототожнює Особові Межі, Які складаються відповідно до пріналежності до певної Статі, и обізнаність про статеві органи, хочай, звічайній ж, на особу вплівають и Багато других, не так явно вираженими чінніків. По-друге, его теорія, очевидно, виходе з припущені, что пеніс «природнім чином» перевершує піхву, яка є Всього позбав відсутністю чоловічого статево органу. Альо чому НЕ можна допустити,, что жіночі статеві органи є важлівішімі и значімішімі, чім Чоловічі? По-Третє, Фрейд Розглядає батька як основного носія дісціпліні, тоді як в багатьох культурах мати Грає набагато Більшу роль у віхованні слухняності. По-четверте, Фрейд считает, что Статеве вчення в основному відбувається ПРОТЯГ едіпової Фазі, пріблізно в чотири-п'ять років.Після Фрейда Багато учених, включаючі и тихий, хто віпробував его Сильний Вплив, підкреслювалі, что ВАЖЛИВО почінаті Статеве виховання дитини ще в немовлячому віці [16].
вчення І послідовнік Фрейда Карл Густав Юнг вважаєтся что в структурі позасвідомого Є І Чоловіче и жіноче начало....
