авла III БУВ скліканій Трідентській собор, Який винен БУВ дати відповідь багатая ВАЖЛИВО духовне харчування Сучасності. На соборі, Який продовжувався в перебігу понтіфіката декількох пап, були Прийняті НЕ позбав решение по догматичними харчування, альо и сформульовані декретів у зв'язку з Церковно зловжіваннямі. p> Перед смертю Павло III покаявся в непотізме. Подальші папі, хочай и НЕ проявляючі послідовності, альо так само боролися з ЦІМ явищем. Окрім цього папі вели боротьбу за Відновлення морального Обличчя кліра католицької церкви. Так, Павло IV (учасник КОМІСІЇ Павла III) Вигнан з Риму 113 єпископи, что незаконно залиша свои єпархії, при нім сотні ченців були відправлені вновь до своих монастирів. Переслідуванню піддаваліся даже кардинали, запідозрені в аморальності. Окрім цього, були засновані чернечі Ордени нового типу - театінці, капуцини, урсулінкі и єзуїти. Останні зайнять активною пропагандою католицизму як в протестантський странах, так и на теріторіях, де до цього взагалі Не було Християнсько місіонерів. При вступі до ордена єзуїт давай присяги не позбав генералові, альо и самому папі. Багатая в чому Завдяк ДІЯЛЬНОСТІ єзуїтів удалося повернені до складу Католицької Церкви Мову Посполіту.
2. 8 Підсумки Реформації
Вестфальській світ 1648 остаточно закріпів ті Зміни, Які Стали на карті Європи в результаті Реформації, у тому чіслі и Існування новіх держав. Більше значимих релігійніх воєн в контінентальній Европе НЕ веліся. У результаті прібічнікі лютеранина Складанний більшість населення в Північній Германии, Данії, Скандінавії, Прібалтіці. Реформатів ж переважалі в Шотландії и Нідерландах, а так само декількох кантонах Швейцарії, хочай послідовнікі цього віровчення були и в Угорщині, Центральній Германии и Франции. У Англии Затвердий Англіканська Церква.
ПРЕДСТАВНИК невеликих протестантський конфесій зберіглася практично по всій Північній и Центральній Европе, проти частини смороду піддаваліся переслідуванням як з боку католицьких, так и з боці протестантський державних структур. Надалі багатая хто з них віїхав до Америки або емігрував до России. p> Підсумки руху реформації Неможливо охарактеризувати однозначно. З одного боці Християнсько Світу, Який об'єднував ВСІ народи Європи под духовним керівніцтвом Папі Римського, больше не існувало, так само як и НЕ існувало єдиної християнської культури. Єдина церква булу замінена безліччю національніх церков, Які часто знаходится перелогових від світськіх правітелів, тоді як раніше клірікі могли апелюваті до папі як Арбітр. З Іншого боці, національні церкви сприян ЗРОСТАННЯ національної свідомості народів Європи. При цьом істотно підвіщівся культурний и освітній рівень жітелів Північної Європи, яка до цього булу як бі Околиця Християнсько Світу, - необхідність Вивчення Біблії приводила до ЗРОСТАННЯ як початкових учбових закладів (у основного У ФОРМІ пріходськіх шкіл), так и Вищих, что вирази в створенні УНІВЕРСИТЕТІВ для підготовкі кадрів національніх церков. Для Деяк мов спеціально булу розроблено пісемність, щоб мати можлівість відаваті на них Біблію. Проголошення духовної рівності стімулював Розвиток уявлень про Рівність політічну. Так, в странах, де більшість Складанний реформати, мирянам Уявляєте Великі возможности в управлінні церквою, а громадянам - в управлінні державою. p> У економічному плані Реформація сприян зміні старих феодальних Економічних стосунків на новіх капіталістічніх. Прагнення до економії, до розвітку промісловості, до відмові від дорогих розваг (так само як и дорогих богослужінь) сприян Накопичення Капіталу, Який вкладався в торгівлю и виробництво. У результаті протестантські держави начали віпереджаті в економічному Розвиток католицькі. Даже сама етика протестантів сприян розвітку ЕКОНОМІКИ.
Висновок
У странах, де перемогла Реформація церква опінію у Великій залежності від держави, корістувалася Меншем Владом, чім в католицьких державах, унаслідок проведеної секулярізації ВТРАТИ свою економічну Потужність. Всі це полегшувало Розвиток науки и світської культури. У результаті Реформації вся Європа стала розколоти на Дві Частини. Католицька церква перестала буті церквою всієї Західної Європи. З неї віділівся самостійній потужній Релігійний Напрям - протестантизм - Третій Напрям в хрістіянстві. Протестантизм вироб ту, что функціонує СЬОГОДНІ в свідомості миллионов людей особливая Етика - етико праці, Економічної ДІЯЛЬНОСТІ, договірніх стосунків, акуратності, дбайлівості, педантизму, тоб бюргерськіх чеснот, что увійшлі до плоті, КРОВІ и повсякдення побуту країн Західної Європи и Нового Світу. Буржуазія, что ставала все більш вплівовою, Отримала В«дешевийВ», просту и ЗРУЧНИЙ релігію, что відповідала інтересам цього класу. Така релігія НЕ вімагає великих грошів на будівництво дорогих храмів и обслуживания пишнії культу, что має місце в католіцізмі. Вона НЕ віднімає багатая годині для молитов, паломніцтва до святих місц...
