вники стали ламати її, кинувся бігти по коридору і вибрався у вікно, намагаючись спуститися по лісах, щоб сховатися в натовпі, але оступився і впав з висоти 15 сажнів в житній двір, де його підібрали несли караул стрільці. Цар був без свідомості, з вивихнутої ногою і розбитою грудьми. Стрільці облили його водою, і коли він опам'ятався, то просив захисту від змовників, обіцяючи їм маєтки і майно бунтівних бояр, а також сім'ї бунтівників - в холопство.
Стрільці внесли на руках в спустошений і пограбований палац, де спробували захистити від змовників, які рвалися довершити почате. У відповідь поплічники Татіщева і Шуйського стали загрожувати стрільцям убити їх дружин і дітей, якщо ті не віддадуть «злодія».
Якийсь німець спробував подати царю спирту, щоб підтримати в ньому свідомість, але був за це убитий. Стрільці завагавшись, зажадали, щоб цариця Марфа ще раз підтвердила, що Дмитро - її син, в іншому випадку - «Бог в ньому вольний». Змовники були змушені погодитися, але поки гонець їздив до Марфи за відповіддю, вони з лайкою і погрозами вимагали від Дмитра, щоб він назвав своє справжнє ім'я, звання та ім'я свого батька - але Дмитро до останнього моменту твердив, що він син Грозного, і порукою тому слово його матері. З нього зірвали царський сукню і вирядився в якесь лахміття, тикали пальцями в очі і смикали за вуха.
Повернувшись гонець, князь Іван Васильович Голіцин, крикнув, що Марфа відповіла, ніби її син убитий в Угличі, після чого з натовпу пролунали крики і погрози, вперед вискочив син боярський Григорій Валуєв і вистрілив впритул, сказавши : «Що тлумачити з єретиком: ось я благословляю польського свистуна!». Дмитро добили мечами і алебардами.
Висновок
Самозванство - безумовно, один з найтяжчих гріхів. Незважаючи на це, воно ставало до деяких часи розхожим справою, і привласнювали собі чуже ім'я не тільки самі погані люди. На Русі епоха, в центрі якої Велика Смута, - золотий час для самозванців. Їх було так багато, а значення деяких настільки велике, що дослідники ні-ні, та й замислювалися: а чи не був той чи інший з них не таким вже й самозванцем?
Лиха Смутного часу потрясли розум і душу російських людей. Сучасники звинувачували в усьому проклятих самозванців, що посипалися на країну як з мішка. У самозванцах бачили польських ставлеників, знаряддя іноземного втручання. Але те була лише напівправда. Грунт для самозванства підготували сусіди Росія, а глибокий внутрішній недуга, вразив російське суспільство.
Список використаної літератури
1. Скринніков Р.Г. Росія на початку XVII в. «Смута». 1988. - С. 79 - 81.
. Широкорад А.Б. Історичні портрети. Москва 2003. - С.279 - 285.
. Сахаров А. Самозванчество. Батьківщина - 1993. - № 1, № 2.
. Усенко О. Самозванчество на Русі: норма чи патологія? Батьківщина - 1995. - № 1, № 2.
. Скринніков Р.Г. Цар Борис і Дмитро Самозванець. Смоленськ: Русич, 1994 - 624 с.
