упово призводить до психологічного відчуження подружжя один від одного [22].
Івлєва В.В. [30] пише, що відмінності етнокультурної та релігійної приналежності подружжя на перший погляд не здаються настільки істотними, щоб вплинути на гармонійний пристрій родини, але на ділі це один з важливих чинників виникнення дисгармонії в подружніх взаєминах. Відмінності в ціннісних установках, орієнтаціях властиві не тільки молодий подружній парі. Ці відмінності можуть виникнути і внаслідок різниці культурно-освітнього рівня, і у зв'язку з відзнакою духовно-морального базису подружжя, і навіть різниці їх суспільно-професійного статусу. Різне ставлення подружжя до сімейних цінностей неодмінно створить умови для формування меду ними стіни відчуження. Сімейні цінності найважливіший критерій перевірки цілісності та міцності сімейного світу. З давніх часів сімейна традиція була тим базисом, на якому формувалося благополуччя всієї родини. Традиція була найважливішим виховним базисом для молодої сім'ї, її порадником і психоаналітиком. Сучасне суспільство швидкими темпами втрачає культуру сімейної традиції. Сім'я перетворюється на своєрідне пасажирське купе, а її члени перебувають в ньому до терміну своєї зупинки. Внутрісімейні зв'язку втрачають колишню стійкість, більше того, результат сімейних цінностей підтримується ідеологією сучасної масової культури. Результатом є психологічна нестійкість сучасної сім'ї до житейських труднощів («і в горі і в радості ...»), а розлучення видається природним виходом з ситуації, що склалася. Наявність у подружжя діаметрально протилежних уявлень про сімейні цінності, відносин до дітей, морально-етичних критеріїв призводить до роз'єднаності, при якій колись близька людина поступово стає чужим. Відмінність соціально-світоглядних позицій між подружжям загострюється не тільки через різницю культурного, освітнього чи морально-ціннісного рівня, але і внаслідок різниці у віці між ними. Світоглядне відчуження не дурощі дослідника, а найважливіший компонент понятійної комунікації, без якої не буває ні міцного колективу, ні міцної родини. Різниця в спрямованості особистісної позиції у подружжя створює благодатне поле для формування дисгармонії в стосунках подружжя. Сім'я являє собою маленький колектив, усередині якого йде постійна боротьба за лідерство. Любов, культура, терпіння подружжя дозволяють їм тактовно обходити гострі кути зазначеної проблеми. Але в інших сім'ях один з подружжя захоплює лідерство, визначаючи своєю особистою позицією всю сімейну ідеологію.
Карабанова О.А. [31] вважає, що подолання дисгармонії подружніх відносин потрібно починати з розуміння умов і принципів, на яких будується щаслива сім'я. Можна виділити наступні необхідні умови, реалізація яких визначає благополуччя подружніх відносин:
. Щоб подружні відносини перебували в гармонії, а сім'я була благополучною кожен з подружжя повинен змінити себе колишнього, в щось інше, сімейно ціле, так як найголовніше - буття сім'ї поставлено на карту.
. Зміна внутрішнього «Я» має бути спрямоване на формування психологічної сумісності, яка визначається як «взаємне прийняття партнерів по спілкуванню і спільній діяльності, засноване на оптимальному поєднанні - схожості або взаємності - ціннісних орієнтацій, особистісних і психофізіологічних особливостей». У сімейному взаємодії психологічна сумісність включає в себе такі компоненти, як: психофізіоло...
