дискредитації лібералізму серед населення. Ліберальні режими звинувачують у недемократичності у зв'язку з тим, що виборці роблять вибір серед політичних еліт, а не вибирають представників з народу. Політичні еліти представляються маріонетками в руках єдиною закулісної групи, яка заодно тримає контроль над економікою. Зловживання правами і свободами підносяться як системні і сплановані ворожі акції. Ліберальні режими звинувачують у лицемірстві: що вони виступають за обмеження втручання держави в життя своєї країни, але при цьому втручаються у внутрішні питання інших країн (як правило, мається на увазі критика за порушення прав людини). Ідеї ??лібералізму оголошуються утопією, яку принципово неможливо реалізувати, невигідними і надуманими правилами гри, які країни Заходу (в першу чергу, США), намагаються нав'язати всьому світу (наприклад, в Іраку чи Сербії).
Анархізм заперечує легітимність держави для будь-яких цілей. (Переважна більшість лібералів визнає, що держава необхідно для забезпечення захисту прав).
Ліві противники економічного лібералізму заперечують проти встановлення ринкових механізмів в тих областях, де їх раніше не було. Вони вважають, що поява нерівності в результаті конкуренції завдає істотної шкоди всьому суспільству. Зокрема, виникає нерівність між регіонами всередині країни. Ліві також вказують, що історично політичні режими, засновані на класичному лібералізмі в чистому вигляді, виявлялися нестабільними. З їх точки зору, планова економіка здатна захистити від злиднів, безробіття, а також етнічних і класових відмінностей у рівні здоров'я та освіти.
Демократичний соціалізм як ідеологія прагне до досягнення деякого мінімального рівності на рівні кінцевого результату, а не тільки рівності можливостей. Соціалісти підтримують ідеї великого державного сектора, націоналізації всіх монополій (включаючи житлово-комунальну сферу і видобуток найважливіших природних ресурсів) і соціальної справедливості. Вони є прихильниками державного фінансування всіх демократичних інститутів, включаючи засоби масової інформації та політичні партії. З їх точки зору, ліберальна економічна і соціальна політика створює передумови для економічних криз.
Цим демосоціалісти відрізняються від прихильників соціального лібералізму, які воліють значно менше втручання з боку держави, наприклад, шляхом регулювання економіки або субсидій. Історично платформи соціал-лібералів і демосоціалістов впритул прилягали один до одного і навіть частково перекривалися. В силу падіння популярності соціалізму в 1990-і роки, сучасна «соціал-демократія» стала все більше зміщуватися від демократичного соціалізму в бік соціального лібералізму.
Праві противники культурного лібералізму бачать в ньому небезпеку для морального здоров'я нації, традиційних цінностей і політичної стабільності. Вони вважають допустимим, щоб держава і церква регулювали приватне життя людей, захищали їх від аморальних вчинків, виховували в них любов до святинь і вітчизні.
Одним із критиків лібералізму є Російська православна церква. Зокрема, Патріарх Кирило у своєму виступі в Києво-Печерській лаврі 29 липня 2009 провів паралелі між лібералізмом і розмиванням понять добра і зла. Останнє загрожує тим, що люди повірять антихристу, і тоді настане апокаліпсис.
У питаннях міжнародної політики проблема прав людини...
