системи і потреб, які забезпечують контакти між індивідами, а так само реагування на стимули. Кожен акт - це, як і результат психічної діяльності взаємодіючих індивідів, так і стимул, який викликає різні реакції індивідів. Акти поділяються на інтенсивні, слабкі, миттєві і тривалі, свідомі і несвідомі. «Все життя людей представляє майже суцільний потік таких акцій і реакцій. Кожен з нас протягом кожного дня зустрічається з безліччю людей, отримує роздратування від безлічі дій інших індивідів і примушений щохвилини в тій чи іншій формі реагувати на них ». [3, с.197]. Провідники передають реакцію від одного індивіда до іншого. Провідниками можуть бути музика, гроші одяг, живопис, мова і т.д. Так само провідники дозволяють вимірювати інтенсивність взаємодій. І вони діляться на фізичні, роль яких пов'язана з матеріальними властивостями, і символічні, роль яких пов'язана із значенням, яке їм відповідає.
Найпростішими взаємодіями створюються соціальні явища більш складних рівнів - елементарні або прості колективні єдності; кумулятивні соціальні групи; складні соціальні агрегати. Елементарне колективне єдність - це сукупність осіб, які об'єднані небудь ознакою. Кумулятивна соціальна група розуміється як сукупність взаємодіючих осіб, які пов'язані кількома елементарними ознаками. Складний соціальний агрегат розуміється як об'єднання індивідів, в яких є кілька елементарних, або кумулятивних, або всіх разом колективних єдностей. У різних проявах характеру взаємодій груп, суспільство може характеризуватися як відкрите, закрите або проміжне. Тому будь-яке суспільство може розглядатися як складний агрегат.
Сорокін вважав все общесоциологические поняття занадто широкими для пояснення явищ дійсності, тому він прагнув виробити такі особливі поняття, які аналізували протиріччя і взаємодії соціальної структури. Так він інтерпретував такі поняття спільностей, як клас нація і держава. Перекладаючи на свою мову поняття національність, Сорокін говорить про те, що під цим поняттям ховається складне кумулятивне єдність, представлене такими спільнотами, як мова, територія і держава. Тому національність розглядається ним як складна соціальна група. Так само Сорокін пояснює класи. «Шуканий групою є кумулятивна, нормальна, солідарна, напівзакрита, але з наближенням до відкритої, типова для нашого часу група, складена з кумуляції трьох основних угруповань: професійної, майнової та об'ємно-правовий». [13, с.120].
Теорія соціальної стратифікації та соціальної мобільності - головний висновок з усіх досліджень Сорокіна. Основу соціальної стратифікації становило нерівномірний розподіл привілеїв, прав, обов'язків соціальних цінностей. Форми стратифікації численні і зводяться до політичної, економічної групам і групам по зайнятості. Всі ці форми тісно пов'язані. А під соціальною мобільністю Сорокін розуміє будь-яке переміщення соціального об'єкта з однієї соціальної позиції на іншу. І розрізняються горизонтальна і вертикальна соціальна мобільність. А вертикальна, в свою чергу ділиться на висхідну і спадну. Соціальна стратифікація і соціальна мобільність - це основні характеристики будь-якої соціальної групи. Так само різняться мобільні періоди історії і немобільні, і ще різні типи суспільств. Мобільні періоди - це в періоди, в яких відбувається злам соціальної структури суспільства, а немобільні, навпаки, характеризуються стабільною громадською структурою. [13, с....
