ть, володіють моральним правом регулювати життя на інших, примітивних поки планетах, позбавляти їх населення від мук розвитку.
Саме таким чином Ціолковський уявляє собі технологію "гуманітарної допомоги ". "Досконалий світ" бере всі турботи на себе. На інших, більш низьких з розвитку планетах їм підтримується і заохочується "тільки хороше ". "Будь-яке ухилення до зла або страждань ретельно виправляється. Яким шляхом? Так, шляхом відбору: погане, або уклонившееся до поганого, залишається без потомства ... Могутність скоєних проникає на всі планети, на всі можливі місця життя і всюди. Ці місця заселяються їх власним зрілим родом. Не таке, як це тому, як городник знищує на своїй землі всі негідні рослини і залишає тільки найкращі овочі!. Якщо і втручання не допомагає, та нічого, крім страждань, не передбачається, то і весь живий світ безболісно знищується ... ".
К.Е. Ціолковський найбільш глибоко із сучасників вивчав і висвітлював філософські проблеми освоєння космосу. Він вважав, що Землі у Всесвіті належить особлива роль. Земля відноситься до пізніших планет, В«що подає надіюВ».
Лише невелика частина таких планет буде дано право на самостійний розвиток і муки, в тому числі і Землі. У ході еволюції з часом буде утворений союз усіх розумних вищих істот космосу. Спочатку - у вигляді союзу населяють найближчі сонця, потім - союзу союзів і так далі, до нескінченності, оскільки нескінченна сама Всесвіт.
Моральна, космічна завдання Землі - внести свій внесок у вдосконалення космосу. Виправдати своє високе призначення в справі вдосконалення світу земляни можуть, лише покинувши Землю і вийшовши в космос. Тому Ціолковський бачить свою особисту задачу в допомоги землянам по організації переселення на інші планети і розселення їх по всій Все-ленній. Він підкреслював, що суть його космічної філософії полягає "У переселенні з Землі і в заселенні Космосу". Саме тому винахід ракети для Ціолковського було аж ніяк не самоціллю (як вважають деякі, бачачи в ньому лише вченого-ракетобудівника), а методом проникнення в глибини космосу.
Учений вважав, що багато мільйони років поступово вдосконалюють природу людини і його суспільну організа-цію. У ході еволюції людський організм зазнає істотних зміни, які перетворять людини, по суті, в розумне "Тварина-рослина", штучно переробне сонячну енергію. Тим самим буде досягнутий повний простір для його волі і незалежності від середовища проживання. Зрештою людство зможе експлуатувати всі навколосонячний простір і сонячну енергію. А з часом земне населення розселиться по всьому навколосонячних простору.
Ідеї К.Е. Ціолковського про єдності різноманітних світів космосу, його постійному вдосконаленні, у тому числі і самої людини, про вихід людства в космос містять в собі важливий світоглядний і гуманістичний зміст.
Сьогодні вже виникають і практичні проблеми впливу людини на космос. Так, у зв'язку з регулярними космічними польотами є ймовірність ненавмисного заносу в космос, в Зокрема на інші планети, живих організмів. Ряд земних бактерій здатні подовгу витримувати самі екстремальні температурні, радіаційні й інші умови су-ществованія. Температурна амплітуда існування у деяких видів одноклітинних досягає 600 град. Як вони себе поведуть в іншій неземної середовищі - передбачити невозможно.В даний час людина починає активно використовувати космос для вирішення конкретних технологічних завдань, будь то вирощування рідкісних кристалів, зварювання та інші роботи. І вже давно отримали визнання космічні супутники як засіб збору та передачі різноманітної інформації.
Суперечності у системі: природа-біосфера-людина
Взаємовідносини природи суспільства не можна розглядати поза протиріч, неминуче виникають та існуючих між ними. Історія спільного існування людини і природи являє собою єдність двох тенденцій. По-перше, з розвитком суспільства і його продуктивних сил постійно і стрімко розширюється панування людини над природою. Сьогодні це проявляється вже в планетарному масштабі. По-друге, постійно поглиблюються суперечності, дисгармонія між людиною і природою.
Природа, незважаючи на всі незліченну різноманіття своїх складових частин, є єдине ціле. Саме тому вплив людини на окремі частини зовні покірної і мирної природи одночасно впливає, причому незалежно від волі людей, і на інші її складові. Результати відповідної реакції часто бувають непередбачувані, вони погано піддаються прогнозуванню. Людина розорює землю, допомагаючи зростанню корисних йому рослин, але через помилки в землеробстві змивається родючий шар. Вирубка лісів під сільгоспугіддя позбавляє грунт достатньої кількості вологи, і в результаті поля незабаром робляться безплідними. Знищення хижаків знижує опірність травоїдних і погіршує їх генофонд. Подоб-ний "Чорний список" локальних впливів людини і відповідної реакції природи можна продовжувати нескінченно.
Ігнорування людиною цілісного діалек...