У заворушеннях взяли участь як християни, так і мусульмани. Австро-угорське уряд за допомогою військ придушило повстання, яке, у свою чергу спонукало правлячі кола Австро-Угорщини поставити питання про анексію Боснії і Герцеговини. Іншим політичним наслідком повстання 1882 з'явився жорстокий режим централізації, встановлений Б. Калай майже на 20 років. В. Калай зробив ставку на національне і конфесійне роз'єднання жителів краю. Насамперед, проводилася політика підтримки мусульманської знаті - Беговат, зберегли свою земельну власність і привілеї. Особливий контроль встановлювався за діяльністю православних священиків. Було взято курс на ліквідацію церковно-парафіяльних шкіл і загальну секуляризацію початкової освіти. Імператор мав право призначати православних митрополитів в краї. У відповідь на ці заходи розгорнулася боротьба православних жителів за визнання церковно-шкільної автономії і за право навчання дітей у церковно-парафіяльних школах на кирилиці. Однак цього домогтися вдалося тільки в 1905 р.
Політика модернізації краю, проведена владою, стикалася з протидією сильних мусульманських традицій, особливого менталітету мусульманського етносу і всього боснійсько-герцеговинського суспільства. У строкатий світ конфесій і народностей Австро-Угорщини влився новий елемент - мусульманське населення, яке активно не приймало західних традицій. Життя в цих землях не втрачала яскраво виражені орієнтальні риси.
Австро-Угорщина прагнула відірвати Боснію і Герцеговину від релігійних центрів, які перебували в Туреччині, і в церковному відношенні підпорядкувати область імперії. З цією метою імператор Франц-Йосиф призначив свого ставленика Мустафу Омеровіч главою мусульманського духовенства Боснії і Герцеговини. Усі релігійні мусульманські інститути в краї були збережені. У 1909 р. мусульманам вдалося отримати церковно-шкільну автономію.
З метою ще більшого зміцнення свого політичного впливу в області, особливо серед хорватського населення, Австро-Угорщина підтримувала також католицьку церкву, надаючи їй пільги і переваги. Пропаганда католицизму помітно посилилася ще в 1881 р., коли на чолі католицької церкви в Боснії став архієпископ Йосип Штадлер. Його діяльність призвела до повному переходу на латиницю всіх видань на сербохорватської мовою в краї і зростанню католицьких шкіл. Штадлер і католицькі священики стояли на позиціях вірності австро-угорському центру і разом з тим сприяли формуванню хорватського національної самосвідомості серед католиків Боснії і Герцеговини.
З початку XX в. в церковно-просвітницької боротьбі православних сербів і мусульман стався поворот у бік висунення власної політичної програми і спільних дій. У 1902 р. керівники національних рухів мусульман і православних підписали угоду про майбутнє державно-правовий устрій Боснії і Герцеговини і заявили про готовність боротися проти анексії. У 1907 р. виникла перша мусульманська політична партія - Мусульманська народна організація. У 1907 р. була створена Сербська народна організація. Хорватська буржуазія об'єдналася в двох партіях - Хорватське народне об'єднання, створене в 1908 р. і Хорватська католицький союз. Соціал-демократична партія Боснії і Герцеговини, утворена в 1909 р. за складом була інтернаціональною.
Здійснення анексії Боснії і Герцеговини Австро-Угорщиною прискорила Младотурецька революція 1908 Після сплати компенсаційної суми Османської імперії австро-угорське уряд оголосив про анексію провінцій. Це викликало гостре невдоволення всіх верств населення як мусульманського, так і християнського. Уряду Сербії та Чорногорії також висловили протест і звернулися до великим державам з вимогою не визнавати анексію. Боснійська криза різко погіршив відносини Сербії та Австро-Угорщини. p> Щоб відвернути маси від революційних виступів і згладити несприятливе враження, викликане у населення анексією, австро-угорський уряд оголосив про свій намір дарувати Боснії і Герцеговині конституцію, згідно з якою поряд з урядом краю скликався парламент. Останній був позбавлений законодавчої ініціативи і права контролю над урядом. Це право належало Управлінню загальноімперського міністерства фінансів за Боснії і Герцеговині.
На основі зростання загальнодемократичного руху і руху студентства та молоді в 1908-1912 рр.. в Боснії і Герцеговині виник цілий ряд молодіжних націоналістичних організацій. Вони носили змовницьки характер, в основі їх політичних поглядів лежала ідея об'єднання всіх югославян в єдину державу. Терор зізнавався найважливішим засобом підготовки революції. У 1913-1914 рр.. була створена організація В«Молода БосніяВ» дотримувалася тактики індивідуального терору. Члени цієї організації підготували та здійснили 28 червня 1914 терористичний акт, в результаті якого австрійський ерцгерцог і його дружина були вбиті. Ці події послужили приводом для початку Першої світової війни. br/>
Список використаних джерел
1. Звід най...
