який полягав в тому, що зачіска повинна відповідати особливостям особи, формі голови, фігурі. Їм же була відкрита в Парижі Академія, що готує майстрів-перукарів (1757 г.). У другій половині XVIII століття зачіски стають вищими. Вони являють собою цілі волосяні споруди в півметра заввишки. Для того щоб виконати таку зачіску, потрібно було вдаватися до каркасів. Зверху на зачісці зміцнювали фігурки людей, кораблики. Важко назвати інший стиль, який би прикрасив зачіски більше, ніж стиль рококо: золоті шпильки, нитки перлів, банти з дорогоцінними підвісками, гребені з опалу, онікса. Шпильки використовувалися в зачісці десятками, а іноді й сотнями. Було модно прикрашати зачіску живими квітами, а щоб вони не в'янули, всередину вставляли флакон з водою. Декорували зачіски гірляндами дрібних шовкових квітів, довгими страусовим пір'ям, пір'ям марабу. Придворні кавалери і дами прагнули під білилами і пудрою приховати свій вік. Епоха рококо передувала венеціанському індуїзму.
ХХ століття - епоха бурхливих змін, прогресу, розквіту культури воєн, відкриття ядерної енергії та освоєння космічного простору. Перше десятиліття ХХ століття характеризувалося катаклізмами в суспільному житті, революцією в громадській думці і, як наслідок, змінами в моді. На самому початку століття ще зберігалися зачіски з довгого волосся типу «шолом», «тюрбан», прикрашені нитками перлів, квітами. Після війни і революції змусили багатьох жінок взяти долю у свої руки і зайнятися, нарешті, практичною діяльністю, та й звичаї стали іншими, так що в моду увійшов новий образ - жінка-хлопчик у короткій сукні і з короткою стрижкою геометричних ліній. Коли почалася перша світова війна, багато жінок доглядали поранених в госпіталях. Воєнний час дуже сильно вплинуло на жіноче світогляд. Міняючись внутрішньо, жінки змінювалися і зовні. Їм не вистачало часу на хитромудрі споруди, тому волосся все частіше стригли. Коротка стрижка впевнено увійшла в жіночу моду. Коротке волосся у дівчат стали уособленням змін, нового життя. Початку ХХ століття зобов'язана своїм народженням і всесвітньо відома стрижка «каре». Однак довге волосся теж не виходили з моди. Вони поділялися прямим проділом, зв'язувалися вузлом або заколювали в пучок на шиї. Зачіски з них стали гладкі. Вони прикрашалися намистом, черепаховими гребенями, шовковими і оксамитовими стрічками, масивними брошками з напівкоштовних каменів і біжутерією, квітами, мереживом. Дамська одяг, яку носили до першої світової війни, була абсолютно неприйнятною у воєнний час. Жінкам, що працюють в тилу, потрібні були зручні, функціональні речі. З жіночого вжитку зникли корсети, силуети одягу стали простіше, сукні та спідниці коротше, вишукані зачіски залишилися в минулому. Дами масово носили одяг в чоловічому стилі: смокінги, брючні костюми, сорочки та краватки, капелюхи і кашне, закриті туфлі типу чоловічих полуботінок. Серед капелюшків наймоднішою стала капелюшок - «дзвін», носили крім неї струми, канотье, берети.
У XXI столітті складно сказати, яка стрижка або зачіска характеризує наш час. Коли в багатьох країнах проголошені свобода особи та свобода індивідуальності, коли територіальні кордони для міжнаціонального спілкування стерті за допомогою Інтернету, люди хочуть відрізнятися від загальної маси населення своєї країни. Проте загальну світову тенденцію все-таки можна простежити. Не так важливий зараз колір, стрижка або прикраси для волосся, як саме волосся, їх здоров'я і відповідно їх гарний зовнішній вигляд.
Історія головних уборів. Убір головний - термін, що включає як способи власне зачіски, так і способи оздоблення і покриття голови. І ті й інші найвищою мірою різноманітні в залежності від місця, епохи, релігії, ступеня розвитку культури. Тим не менш, в основі численних форм головних уборів лежить кілька базових різновидів.
Вже біля самих первісних народів релігійні мотиви грали величезну роль у формуванні як зачіски, так і головного покриву? хутряні або шкіряні шапки і капюшони, діадеми, налобні пов'язки.
Культ тотемів викликав релігійний звичай одягатися з головою в шкури шанованих тварин, прикрашати себе пір'ям священних птахів, квітами і листям священних дерев - звичай, що практикувався не тільки під час релігійних церемоній, а й під час військових дій, грають таку роль у повсякденному житті первісних суспільств.
Звідси відомі головні убори індіанських воїнів з пір'я, рогів і зображень тварин у шаманів, капелюхи і діадеми з луски алігатора в Середній Америці, такі ж убори з луски Маніса у малайців, фантастичні убори рукуйеннов (Центральна Америка) з пір'я, прикрашених надкрильямі жуків, з спадаючим по спині мозаїчним з квітів зображенням жаби, військові маски з вухами тварин у південноамериканських індіанців.
Головні убори зі шкір голів зебр і диких кішок в Південно-Східній Африці, корони...
