лі в межах всього сефевидского держави, права мати свої контори та торгові доми в Ісфахані, Ширазі, Бендер-Аббасі. Це було початком проникнення Ост-Індійської компанії в Іран. p> Шах Аббас I виявився великим державним діячем і полководцем. Він зумів припинити феодальну смуту і племінну ворожнечу, централізувати держава, створити потужний бюрократичний апарат. У політичній боротьбі проти крупної родової феодальної знаті він спирався на служилий елемент і на торговельно-ремісниче населення міст, що ріднить Аббаса з королями-централізаторів Європи того чи більш раннього періоду. Але в умовах Ірану це мало і свою національну специфіку: противники були кизилбашами - азербайджанцями, а прихильники - персами. У цьому зв'язку змінилася етнічна сутність держави Сефевідів: воно перетворилося з азербайджанського переважно в перське. p> При Аббасі ремесло і торгівля в центральних районах Ірану переживали період розквіту. Переможні війни шаха на всіх напрямках (Особливо з Туреччиною) призвели до розширення території країни і надходженню великий видобутку. Виходячи з цього, іранські історики називають Аббаса Великим. Це був самий прославлений шах Ірану II тисячоліття нашої ери, його порівнювали тільки з давньоєвропейської шахами (це подобалося і самому Аббасу). Разом з тим це був типовий середньовічний східний деспот, що відрізнявся нещадністю і жорстокістю. Хоча шах цікавився західноєвропейським В«франкскимВ» мистецтвом, наближав до себе європейців і вважався віротерпимим, це було не зовсім так. Економічні успіхи внутрішніх областей Ірану досягалися в чому завдяки розорення національних околиць. Особливо жорстоко шах діяв щодо християн - грузин, вірмен, а також азербайджанців-сунітів Нахчевана. У вірменському фольклорі Аббас відображений як гонитель цього народу. p> Кінець правління Аббаса відзначений сплеском антисемітизму. 1622 року євреї Ісфахана були звинувачені в чаклунстві, 4 рабина були публічно замордовані. Рятуючись від загрози поголовного винищення, всі євреї Ірану були змушені прийняти іслам, звичайно, формально. Гоніння припинилося тільки після смерті Аббаса, коли євреям було дозволено сповідувати іудаїзм відкрито.
7. Економічне розвиток в XVII столітті
Шах Аббас, крім адміністративних і військових справ, велику увагу приділяв економіці. Європейські мандрівники, котрі відвідували його двір, писали, що Сефевіди в XVII столітті були В«найбагатшими монархами у світі В». Як територія Ірану ділилася шахський домен і уділи, так і торгівля ділилася на шахський, чільну, і торгівлю інших феодалів і купців. Володіючи необмеженою владою, шах оголошував монополію на найбільш вигідні предмети торгівлі: шовк, сіль, мило і т.д. Весь проводився в країні шовк повинен був здаватися шахським приймальникам за фіксованими цінами, шахські купці торгували шовком за кордоном, в тому числі і в Європі. Були введені відкупу митних податкових та інших зборів, що приносило відкупникам величезні доходи. Для зручності торгівлі будувалися дороги і мости. Зводилися помпезні палаци шаха і знаті, мечеті. Велике значення в побуті двору і знаті стали грати європейські предмети ужитку, запрошувалися європейські ремісники і художники. Основні джерела коштів на все це шах і придворні вишукували за рахунок податків з селян і ремісників.
Сільське господарство при Сефевідах досягло порівняно високого рівня, особливо була розвинена іригація. Іран славився фруктовими садами, виноградарством; обробка ж грунту під зернові, по свідченням європейських мандрівників, відставала від Європи. Але при південному кліматі і штучному зрошенні на врожаях це поки не дуже позначилося. Вельми інтенсивного розвитку досягла культура шовку-сирцю. У місті і на селі були поширені текстильне, шелкоткацкое, гончарне ремесла, виробництво паперу, карбування металів, виробництво зброї з XVII в. - Вогнепальної), шкіряна справа. Як осіле, так і кочове населення славилося килимарство. Перські килими доставлялися до Європи. p> Господарському підйому країни сприяло впорядкування і скорочення податкового та податного тягаря, здійснене першими сефевидского шахами. Однак хижацька експлуатація селян і ремісників вела з часом до підриву продуктивних сил, до застійним явища економіці. Всі успіхи в ремеслі, торгівлі та сільському господарстві, як сказано вище, відносяться до Ісфахану і центральним районам Ірану. Західні ж області, включаючи Тебріз, були розорені безперервними війнами і не скоро відновилися.
8. Загострення класової боротьби. Повстання Аділь-Шаха
У 1629, незабаром після смерті Аббаса, почалося велике народне повстання в північноіранської провінції Гілян. Приводом послужили насильства, які чинили шахськими чиновниками над селянами-шовківниками. Головними осередками стали Лахіджан і Гілян. Селяни і ремісники почали погроми будинків чиновників і знаті. Разом з тим до повста...
