ння прилучилася і частина гілянської феодалів-сепаратистів, які сподівалися за допомогою народу відновити свою колишню самостійність. Вождем повстання стад нащадок місцевої князівської династії, що отримав прізвисько Аділь-шах (В«Справедливий царВ»). p> Неорганізованість і різноспрямованість цілей повстанців призвели до ослаблення і поразці руху. Аділь-шах був схоплений і страчений. Шах Сефівідов власноруч розстріляв його з лука. На народні маси обрушилися репресії. Це повстання і національно-визвольні повстання неіранскіх народів поступово розхитували держава Сефевідів.
9. Культура
Народи Іранського плоскогір'я були хранителями багатої культурної спадщини минулого. Розвивалися музика, танці, література. Специфічною рисою культури Ірану, як мусульманської країни, було відсутність скульптури і живопису, що пояснювалося релігійними заборонами. Однак була розвинена книжкова мініатюра (зображення повинно бути приховано від очей при зберіганні, картини ж у настінний живопис заборонялися). Рукописи і навіть уривки, виконані майстерними каліграфами, були прикрасою багатих будинків в Ірані, як картини в Європі. p> Герат, Тебріз, Ісфахан були центрами каліграфічного мистецтва. Найбільш відомими каліграфами були Бехзад, Султан-Махмуд, Ага-Реза Аббасі. p> Шах і знати привертали до себе майстерних художників, архітекторів, переписувачів. Резиденції феодалів і мечетей сефевидского держави вражали своєю красою і розкішшю. Народи Ірану внесли свій вагомий внесок у розвиток культури. br/>
