ою крові Дракули, і Люсі, яка правда змінила прізвище Вестенра на співзвучну. Але замість Вільгельміни Мюррей і Джонатана Харкера у фільмі з'являється дочка Ван Хельсинга Мері і його помічник Саймон. Основна дія відбувається в Новому Орлеані, який став просто вампірської Меккою після виходу Інтерв'ю з вампіром та інших книг Енн Райс. Найцікавішою знахідкою у фільмі є те, що цілком сучасний Дракула в шкіряному плащі і не несе в особі ніяких ознак аристократизму, виявляється ні ким іншим, як Іудою Іскаріот, який дві тисячі років бродить світом ночами, оскільки його навіть у пекло не прийняли. В кінці фільму він вимовляє відчутий монолог, стоячи на даху перед неоновим розп'яттям, звертаючись до Христа і стверджуючи, що був йому потрібен і тому не заслужив вічного прокляття. Дракула/Юда гине, повішений Мері на дроті від цього самого розп'яття, і перед тим як згоріти в променях вранішнього сонця, він дякує Мері за порятунок. Крім іншого, цей фільм ілюструє тенденцію пошуку джерела вампіризму, яка проявилася в кіно і літературі відносно недавно.
За час існування кінематографа і вампірських фільмів склався цілком канонічний образ вампіра. Бліде обличчя, чорний довгий плащ, палаючі очі. За допомогою такої зовнішності підкреслюється другость персонажів. Часто зовнішність виявляється і зовсім лякаючою, як, наприклад, у фільмі Носферату: симфонія жаху .
Пізніші твори починають кілька зміщувати акценти. Я бачив навколо нього неземне світіння. Такої істоти мені ще не доводилося зустрічати. Я відчував свою повну нікчемність перед ним. Raquo;- Так Луї вперше бачить Лестата в Інтерв'ю з вампіром raquo ;. Вампір починає виглядати або зовсім буденно, не відрізняються від сучасної молодої людини, і його другость зливається з образом юного маргінала, або знаходить неземну красу, яка близька до ангельської, і якщо і лякає, то тільки своєю ідеальністю (цей варіант більш характерний для літератури).
Можна виділити три типових виду візуальної репрезентації вампірів, що склалися починаючи з 70х років:
· Аристократ, елегантний, романтичний, з прекрасними манерами ( Дракула Брема Стокера raquo ;, Інтерв'ю з вампіром );
· Маргінал, представник готичної, панківської або інший молодіжної субкультури ( Пропащі хлопці raquo ;, вампіри Дікона Фроста з фільму Блейд );
· Вампір звичайний, повністю зливається з людьми ( Сутінки raquo ;, Візантія ).
У 1983 році виходить фільм Голод (The Hunger, 1983), який відкриває нову еру вампірського кінематографа і дає поштовх розвитку готичної субкультури. На самому початку фільму пара вампірів, Міріам і Джон, виглядають досить маргінально, традиційно одягнені в чорне і шкіру. Але як тільки закінчується перший епізод фільму, вампіри перетворюються в цілком респектабельну пару з достатком явно вище середнього. Вони одягаються досить елегантно, і у них навіть немає іклів, замість яких вони використовують невеликі ножі у формі єгипетських анкх. Ці персонажі порушують сформований стереотип про те, що вампіри не виносять денного світла. Їх ніяк не можна прийняти за небезпечних і містичних істот. Вони не живуть у старому замку в горах, як більшість вампірів до того, а мають гарний особняк в центрі великого міста. Вони абсолютно нормальні на вигляд, може бути лише трохи більше холодніші, ніж нормальна людина. Фільм має досить небанальним сюжетом і певним екзистенціальним підтекстом. Він дуже красиво знятий і насичений класичною музикою. У цьому фільмі відсутня властива іншим фільмам концентрація на насильстві і мотив боротьби добра зі злом.
У фільмі Пропащі хлопці ( Lost Boys raquo ;, 1987) вампірами виявилася досить звичайна на вигляд банда панків-підлітків. Такі становлять небезпеку і без якихось містичних здібностей. Ніякого вампірського аристократизму тут і в помині немає. У 2005 році фінська глем-готик група The 69 Eyes випускає відео на пісню Lost Boys, в якому частково повторюють сюжет фільму і кілька осучаснюють образи фільму.
Тему тусующихся вампірів продовжує фільм Блейд ( Blade raquo ;, 1998), дія якого починається з клубу, який нічим не відрізняється від будь-якого іншого, поки з стелі не починає литися кров. У цьому фільмі протиставляються молоді клубні вампіри на чолі з Диконом (Дияконом) Фростом, який схожий на типового представника золотої молоді з повною відсутністю гальм, і партія кількостях бізнесменів raquo ;, старих і чистокровних вампірів. Протиставляються як ідеологічно, так і зовні і в поведінці. Старі вампіри носять ділові костюми і ведуть себе спокійно і стримано, і вважають, що вампіри повинні ховатися від людей; молоді одягнені в шкіру, хутро і джинси, носять довге волосся, кладуть ноги на стіл і вважають, що людей треба перетворити на худобу.
Досить популярний і об...
