их маски, що надівається на російську правовий феномен політичної владою або панівної ідеологічною системою.
Історичними, релігійними та юридичними джерелами російської правової системи, виступають два таких різних, на перший погляд, законодавчих масиву, як право Російської Імперії і радянського права. У результаті такого складного переплетення нормативного матеріалу різної ідеологічної природи, в тому числі включає багатьох західних правових цінностей, російське право прийшло в складний стан початку нової етапної революції.
Правова система Росії належить до особливого типу правової цивілізації. У неї специфічна система правої ідентифікації, яка, однак, не робить її якимось винятком в юридичному світі. Для російського типу правової ідентифікації характерна прагнення правосвідомості вкладати в явище права власний соціально-етичний сенс, стихійно - практичний пошук справедливості поза суворої позитивістської юридичної форми.
Символ християнської Трійці в її православному тлумаченні уособлює три принципово важливі для розуміння російського права ідеї: ідею духовної єдності людей, ідею соціальності і соборності всього живого у світі і ідею соціальної відповідальності людини. Єдність російського народу грунтувалося не так на праві. Автори західних країн можуть скільки завгодно кепкувати над юстицією і суддями, висміювати їх слабкості, але жоден з цих авторів не уявляє собі суспільство, яке може жити без судів і без прав. Таке уявлення мало кого шокувало в Росії. Подібно Святому Августину, Лев Толстой бажав зникнення права і створення суспільства, заснованого на селянському милосерді і любові. У цьому плані марксистський ідеал майбутнього суспільства не знайшов благодатний грунт в моральних і релігійних почуттях російського народу.
Цінність російського права - є його здатність до вираження духовності суспільства, від чого правопорядок набуває завершеність і цілісність з культурою.
Російська правова ідея потребує самопізнанні, виявленні та активізації в політичній культурі російського суспільства. Це можливо лише в рамках своєрідною і багато в чому нової для Росії консервативної правової революції, яка будучи спрямована не на руйнування, а на виключно розуміння всього існуючого, накопиченого Росією на різних етапах її політичної історії, повинна привести, в кінцевому рахунку, до саморозкриття права як елемента національної загальноросійської культури.
Росія проголосила рух по шляху формування правової, демократичної, соціальної держави, загальнонародного по своїй сутності. Це дозволяє прогнозувати зближення її правової системи на новому, якісному рівні, при збереженні специфіки, з романо-германської правової системи як найбільш спорідненої, а також воспринятия деяких достоїнств прецедентного права, властивих системі загального права .
Таким чином, здійснюється комплекс заходів щодо оновлення законодавства, забезпечення панування права і верховенства закону, непорушність основних прав і свобод особистості, захисту суспільства від свавілля влади, взаємної відповідальності держави й особистості. Йде судова реформа. Набирає силу плюралізм в економіці, політиці та ідеології, тобто істотно змінюються правова доктрина, спосіб мислення і життя.
Висновок
У даній роботі були розглянуті основні правові риси основних правових систем сучасного світу. У висновку хотілося б відзначити, що напевно не існує ідеальної правової моделі, яка однаково підходила б для всіх країн. Багато плюсів можна відмітити у романо-германської правової системи. Правові норми чітко кодифіковані. Правоприменителю не складає труднощів знайти ту чи іншу норму. Але з іншого боку, доктрина яка виражає тотожність права і закону, може зіграти і негативну роль. Так було в 30 роки в Німеччині і низці інших країн, коли до влади прийшов тоталітарний режим, і змінивши закони, поставив закон над правом. У прецедентного права перевага в тому, що воно ближче до практики, але з іншого боку дуже утруднений пошук прецедентів при реалізації норм права.
Останнім часом, в результаті розвитку міжнародного права, торгових і економічних зв'язків між країнами спостерігається тенденція до зближення правових систем різних країн. Так в країнах загального права все більшого значення набуває кодифікація, а в країнах континентального права - навпаки судовий прецедент.
Також не важко побачити, що навіть приналежність країн до однієї і тієї ж великої правової сім'ї, аж ніяк не виключає суттєвих відмінностей між національними правовими системами цих країн.
Список використаної літератури
правова система англосаксонська
Абашидзе А.Х. Глобалізація, держава, право. ...
