ропій, зговір, Дівич-вечір, парубоцькій вечір); весільні обряди (Від'їзд молодих, весільний поїзд, Вінчання, весільне гуляння); післявесільні обряди (другий день, візіті до родічів молодих). [2, C. 58-60]
У роли сватів виступали або СПЕЦІАЛЬНІ свахи, або Родичі наречення. Щасливими для сватання, як и для весілля, вважаться непарні числа, як 3, 5, 7, 9, а такоже Легкі дні тижня - неділя, вівторок, четвер и субота. Сітіті відправляліся после заходженню сонця. Воно проходило в алегорічній форме: «шукаємо теличку чи не будете заблукали вона сюди» або «у вас товар, у нас покупець», або «у вас куниця, у нас мисливець» и т.д. У випадка позітівної ВІДПОВІДІ бацьки молодої и сваха Тричі обходили вокруг столу, хрестилися на образи и после цього розходу.
Як правило, за Сватання слідувалі оглядини господарства нареченого, особливо в тому випадка, если Сват пріїжджалі з чужого села. Задовольнівшісь результатами оглядин, у домі нареченої влаштовувалі пропій и зговір, де збирать ексклюзивний дводенний Родичі Наречення ї нареченої и обговорювалі умови укладання шлюбу, матеріальні витрати на весілля, подарунки молодим, встановлювався годину весілля та інше. После обіду наречена роздавала подарунки родичам нареченого. После заручини відмовітіся від шлюбу не могла Жодна з сторон.
Перед самим весіллям у дім нареченого перевозили на возах чи санях посаг нареченої. Во время Дівич-вечора здійснюваліся ворожіння, на якіх визначавши майбутнє молодої та ее подруг, готуваліся подарунки нареченому, его родичам. На цьом вечорі наречена прощалася и подругами І, оплакуючі свое дівоцтво, голосила (голосила), віконуваліся жалісліві пісні. У кінці дійства пріїздів наречений з товаришами и вечір закінчувався веселий вечір. [2, C. 60-68]
Активний учасник весілля були так звані весільні чини. З боці Наречення оббирати; дружко (дружка) - головний розпорядник весілля, людина жоната, енергійна, говірліва; БУВ пов'язаний хрест-навхрест двома рушниками - від Наречення и от нареченої; піддружє помічник дружки; сващ - жонатій родич, Який ВІВ весілля вместе с дружкою; сваха, хресні батьки, дядько - боярин, Який супроводжували молодого до вінця; бояри-друзі й Родичі наречення. З боці нареченої оббирати: повивальних сваха - бабувати голову нареченої у жіночий убір, супроводжували ее до вінця; хресні батьки; постільніці (две жінки), Які готувалі шлюбне ложе, дружки - подруги молодої. Наречення ї Наречення називали «молодий князь» и «молода княгиня». Коженая персонаж весілля відрізнявся своим одягом або якімсь его Додатковий ритуальних елементом. Зазвічай це були рушники, стрічки, хустки, Вінки, зелені Гілки. Наречена во время весілля кілька разів міняла одяг и головний убір, что означало Зміни у ее становіщі.
Ранок весільного дня починався з прощанням молодої з дівочою красою, з подругами, з рідною домівкою. Тітка нареченої одягала ее до вінця. Весільне плаття Було біле або червоне (ЦІ кольори сімволізувалі собою Скорбота), тобто дівчина вважаться Померло для свого роду, оскількі переходила жити у дім Чоловіка. На голову одягалі вінок з різніх квітів зі стрічкамі. Біла фата й біла сукня Набуль Поширення лишь в 60-ті роки XIX ст. Обов язковим обрядом во время Прибуття молодого до будинку нареченої БУВ викуп коси ї місця поряд з молодою. Плата зазвічай дружка. Косу продавати молодший брат нареченої. Перед від їздом до вінця молодих благословляли іконою и хлібом бацьки дівчини. До вінця Їхали з піснями, Повертайся знову під пісні. Односельці нерідко зупінялі весільний потяг, загородивши дорогу и Вистава Хліб-Сіль. Це вважаться добре знамення, за це прігощалі їх вином. Назустріч потягу хлопці Стріляли з рушницев (вважаться, что Гучні звуки відлякують нечисту силу).
После Вінчання молоді Їхали у дім нареченого. Там їх зустрічалі бацьки молодого, благословляли шлюбно пару, осіпаючі їх зерном и проводжаючі за весільні столи. У Певний годину Бенкет свахи «обкручувалі» Наречення, Замість однієї дівочої запліталі две коси, укладаючі їх на Голові у виде кола ,, «ріжків» и Покривало жіночім головні убори. [4, C. 3-5]
Колі весілля було у розпалі, молодих проводжалі в нежитлове частину будинку: в Лазней, в кліть, на сіннік чі хлів, де відбувалася между ними перша Шлюбна ніч. Перед спані дружина зобов'язана булу зняти з Чоловіка чоботи, демонструючі свою покірність, и податі батіг. Чоловік у відповідь винен БУВ Заздалегідь покласть в чоботи гроші, Які йшлі молодій дружіні на знак, того, что ВІН шануватіме ее, а прийнять батіг, Тричі вдаряє жінку, щоб у сімейному жітті более Ніколи НЕ бити.
На ранок, а іноді в тій же вечір, свахи демонструвалі всім прісутнім простирадла чі сорочку молодухи - доказ невінності нареченої. У випадка Втрати цнотлівості до весілля, батьку нареченої підносілі чарку без дна, а матері - шматок ...
