Національного суверенітету. У політичній науці в певній мірі усвідомлюється, що необхідні «комплексне переосмислення і переоцінка поняття« суверенітет »як у зв'язку з виникненням світової політичної спільноти, так і у зв'язку з уточненням меж приватних суверенітетів, принципів їх поєднання один з одним і побудови їх ієрархії». Глобалізація в цілому сприяє зміні і скороченню суверенних повноважень держав, і при цьому процес є двостороннім: з одного боку, посилюються чинники, об'єктивно зменшують суверенітет країн, а з іншого - більшість держав добровільно і свідомо йде на його обмеження.
. 3 Місце роль держави в політичній системі суспільства
Держава є головною ланкою політичної системи. Ця роль і місце держави в політичній системі визначається рядом особливостей держави. Додаток Б.
Закономірно, що термін політика і похідні від нього слова ведуть своє походження від слова поліс raquo ;, яким древні греки позначали свої міста-держави. У різних народів держави виникали по-різному, на різних стадіях розвитку, в різні історичні проміжки часу. Але спільними для них всіх були такі фактори, як вдосконалення знарядь праці та його поділ, поява ринкових відносин і майнової нерівності, становлення соціальних груп, станів, класів, усвідомлення людьми загальних і групових (класових) інтересів.
Держава стала першою, але не останньою і не єдиною політичною організацією класового суспільства. Об'єктивно сформовані людські відносини викликали до життя нові політичні форми руху соціальної матерії. Історія свідчить, що поряд з державою і в його рамках виникають різного роду недержавні об'єднання, що відображають інтереси певних класів, станів, груп, націй і беруть участь у політичному житті суспільства. Держава займає центральне місце у політичному та суспільному житті будь-якої країни. Сказане обумовлено наступним. Додаток Б.
Держава виступає, передусім, як альтернатива безплідній боротьбі між різними соціальними групами, верствами, класами з їх суперечливими інтересами. Воно запобігло самознищення людського суспільства на самій ранній стадії нашої цивілізації і запобігає його сьогодні. У цьому сенсі воно дало життя політичній системі суспільства в сучасному її розумінні.
У той же час не що інше, як держава, протягом всієї історії людства тисячократно ввергало своїх підданих в міжусобні і регіональні збройні конфлікти, війни, включаючи дві світові. В одних випадках (як агресор) держава була і є знаряддя певних політичних угруповань, що відображають інтереси панівних верств, класів суспільства. В інших випадках (як захисник) воно найчастіше висловлює загальнонародні інтереси.
Держава можна розглядати як організаційну форму, як союз людей, що об'єдналися для спільного проживання. Історичні, ідеологічні, соціально-економічні зв'язки індивідів з державою отримують концентроване вираження в політико-правової категорії громадянство raquo ;. Кожен з членів державної громади зацікавлений в її існуванні, так як особиста незалежність і свобода в спілкуванні з співгромадянами, охорона сім'ї та власності, гарантія безпеки від вторгнення в особисте життя ззовні забезпечуються державою. Як громадянин індивід набуває стійкі первинні політичні якості, які стають основою його участі в політичному житті країни, у діяльності громадсько-політичних об'єднань і рухів, політичних партій і т. П. Інакше кажучи, насамперед через державу індивід включається у політичну систему суспільства.
Разом з тим між державою та окремими громадянами (незалежно від того, до якого класу вони належать) існує комплекс протиріч, який в цілому характеризується як одне з основних внутрішніх суперечностей політичної системи суспільства. Це протиріччя між демократією та бюрократією в сфері законодавчої та виконавчої влади, між тенденцією розвитку самоврядування і обмеженими можливостями його здійснення і ін. Протиріччя ці різко загострюються, коли держава проводить яскраво виражену класову, національну, расову політику по відношенню до громадян, що не належить до політично панівним соціальним групам.
В ряду факторів, що обумовили появу держави, важливе місце займає соціально-класове розшарування суспільства. Звідси випливає, що держава виступає політичною організацією економічно панівного класу.
І все ж марксистсько-ленінська характеристика класової сутності держави як органу придушення, вірно, відображає тільки таке особливе стан в розвитку суспільства, коли в ньому виникає класова напруженість (викликана, як правило, військовими конфліктами, економічним і духовною кризою), яка здатна підірвати суспільство, привести його в стан хаосу. У звичайні ж нормальні періоди в класовому суспільстві превалюють загальносоціальні зв'язку, сильніші і творчі, ніж класові антагон...
