яких не можна виправдати божевільні вчинки капітана. Наприклад, коли Джонсон і Ліч біжать з «Примари», Ларсен не просто вбиває їх, а сміється, знущається над приреченими на смерть людьми.
«Як би там не було, зрештою, він терпить глибоке і повне моральне поразку, платить життям за свої вчинки, продиктовані презирством до інших людей, заснованим на сліпій вірі в себе як у виняткову особистість. Але все ж до останніх хвилин свого життя він залишався «сильною людиною» в ніцшеанське розумінні цього слова.
2.4 Естетичні смаки капітана
У Ларсене з'єднуються протилежні риси, який, здавалося б, повинні виключати один одного. «Він надзвичайно жорстокий, аморальний, бесчеловечен. І в той же час він високо розвинена інтелектуально: йому знайомі астрономія, фізика, філософія ». Він читає Шекспіра, Броунинга, Теннісона, Едгара По і Де-Квінсі; наукові твори і труди Тиндаля, Спенсера, Проктора і Дарвіна; «Міфічний століття» Булфінча, «Історію англійської та американської літератури» Шоу, «Природну історію» Джонсона, граматики Меткалфа, Гіда і Келлога; він цитує Кіплінга. І, як би дивно це не було, однієї з книг, на які Ларсен-таки звернув свою увагу, є Біблія. «Значить, цей жахливий людина зовсім не такий вже неук, як можна було припустити, спостерігаючи його звірячі витівки. І він відразу став для мене загадкою. Обидві сторони його натури окремо були цілком зрозумілі », - говорить Ван-Вейден, - але їх поєднання здавалося незбагненним». «Світ не має вивороту. Тому у істот, що живуть у ньому, може бути тільки одна реальна мета - стати панами сущого. Ця мета недосяжна без певних інтелектуальних зусиль. Але поза її інтелект не має самостійного значення ».
Заглибившись якось в суперечку про філософії, науці, еволюції та релігії з Ларсеном, Хемп зробив висновок, що міркування капітана відрізнялися неточністю, яка часто буває властива самоучкам, і безапеляційною прямолінійністю, яка притаманна дикому, первісній уму. «Але в самій примітивності його суджень була сила, і його примітивний матеріалізм був куди переконливіше тонких і хитромудрих матеріалістичних побудов Чарлі Фераста».
Філософія життя капітана дуже проста: життя - це безглузда суєта. Це боротьба, в якій перемагає найсильніший. Тут явно, що він типовий ніцшеанський чоловік. Природний порядок речей такий, вважає Ніцше, що сильні повинні панувати, слабкі - підкорятися. Слабким немає місця у світі, де панує закон сили. І він прагне до того, щоб бути цією силою, прагне бути над усіма іншими. «Світ є воля до влади - це означає, що будь-яка суща річ прагне до того, щоб домінувати над усім іншим». «Право в силі, от і все, - говорить він, - слабкий завжди винуватий. Бути сильним добре, а слабким погано, або ще краще, приємно бути сильним, тому що це вигідно, і огидно бути слабким, тому що від цього страждаєш.
«Цими принципами Ларсен керується у своїх вчинках. Так, з початку і до кінця він залишається закінченим індивідуалістом, жорстоким, лютим, аморальною людиною ».
2.5 Ставлення читачів до Вовка
Як вже нами згадувалося, Вовк Ларсен - це жорстокий, небезпечний і тираничность чоловік. Він примушував поважати свою могутню силу і сміливість кожного з 22 своїх підлеглих на шхуні «Привид», але так само наганяв на них первісний жах і страх.
Більшість американських критиків побачили в образі Ларсена прославляння ніцшеанської надлюдини. Але Лондон переслідував іншу мету. Він хотів викрити надлюдини, розвінчати його. Адже він зовсім захоплюється Ларсеном.
За кілька днів до смерті Джек Лондон заніс у свій блокнот: «Морський вовк lt; # justify gt; 3.2 Пригодницький роман« Одіссея капітана Блада »
«Одіссеї капітана Блада» вперше з'явилася в 1922 році в США. Причому відразу в чотирьох видавництвах. Цікаво відзначити, що одне з них спеціально призначав свої книги для збройних сил. Мабуть, опис морських битв, деталі військової і особливо морської стратегії і тактики, що збереглася з тих пір термінологія, могли в цікавій формі викласти деякі уроки майбутнім морякам, а головне, вселити дух мужності, хоча від подій роману їх відокремлювали майже три століття. «Одіссея» стала міжнародним бестселером. А в 1924 році книга була екранізована (фільм «Капітан Блад»). І після образ цього пірата втілювався на екрані ще 5 разів, а в 1991 році і завдяки старанням наших співвітчизників.
«Одіссея капітана Блада» з'явилася в один рік з іншого «Одіссея» - романом Джеймса Джойса «Улісс». Але, хоча обидві книги відсилають до легендарного Гомеру і їхні герої уподібнюються мандрівному Одіссею, розташовуються вони на протилежних сторонах літературної сцени. Роман «Улісс» писався довго, важко, величезної праці він в...
