неоднозначні - емпіричні дослідження, зокрема, молодіжної правової культури, показують суперечливі результати. Так, зазначається, що у формуванні правової культури російських підлітків простежуються тенденції лібералізації правового свідомості та поведінки. Це проявилося в більш високому рівні правової культури за такими показниками, як інформованість підлітків про власні права і правової захищеності, про факти їх порушень в країні; термінальна цінність права в структурі правової свідомості; нормативно-правова регуляція повсякденної поведінки. [33]
З іншого боку, О.С. Демко каже, що у студентської молоді сформувалося неадекватне уявлення про правову культуру. Індивідуальне свідомість інтерпретується сучасною молоддю не як спосіб прояву себе, своїх власних здібностей, можливостей і таланту, а як відділення, піднесення себе над іншими, свого власного я. Звідси і поява різних форм деформації правосвідомості від недооцінки і неповажного ставлення до права до його
повного ігнорування і заперечення. [34]
Деформація правової культури виражається в перетворенні правових поглядів, переконань, установок у неправові, з'являється віра в безкарність за вчинене протиправне діяння, як наслідок вчинення правопорушень і злочинів. Це підтверджується тим, що, хоча дана категорія молоді вважає за необхідне дотримання всіма громадянами правових норм, які відповідають соціально-економічним і політичним умовам (41,8%), на практиці все інакше. Лише мала частина молоді (9,2%) завжди дотримується норм і правил, встановлених у суспільстві і державі, а решті потрібно контроль з боку інших (6,5%), або В«вжити цей закон В»,В« погодитися з ним В»(9,2%, 24,5% відповідно). [35]
О.С. Демко порівняла результати своїх досліджень з результатами інших авторів (див. таблицю в Додатку до цієї роботі) і зробила висновок про приблизно однаковому рівні правової культури білгородської молоді порівняно з аналогічними показниками по інших регіонах. [36]
Головною перешкодою до формування високої правової культури вченими визнається відсутність для цього об'єктивних підстав. За словами М.М. Вопленко, взагалі не зовсім коректно говорити про цілеспрямоване підвищенні правової культури, оскільки це природний процес, який не можна форсувати В«кавалерійським натискомВ»; мова повинна йти скоріше про заходи щодо створенню для нього необхідних умов. У числі таких заходів учасниками вищевказаної конференції були запропоновані наступні:
у сфері загальнодержавної стратегії - націленість державної політики на захист інтересів особистості, вироблення єдиної правової політики, всемірне забезпечення добробуту громадян, найсуворіше дотримання Конституції та законів усіма державними органами;
у сфері правотворчості-професіоналізація законодавчої діяльності, надання населенню права законодавчої ініціативи, поширення знань в області юридичної техніки, широке публічне висвітлення законопроектної діяльності, посилення юридичної відповідальності за порушення прав і свобод громадян; в сфері правозастосування - ліцензування юридичних професій розвиток судової системи, забезпечення прямої дії норм Конституції РФ, проведення практичних семінарів для працівників державних органів, створення консультативних рад при юридичних відомствах;
у сфері юридичного виховання - необхідне формування єдиної системи правового виховання населення, консолідації зусиль органів державної влади, місцевого самоврядування, закладів освіти, культури, засобів масової інформації та правоохоронних органів. Лише при виконанні всіх цих умов можна говорити про реальний побудові в Російській Федерації громадянського суспільства та правової держави; [37]
у сфері юридичної науки і юридичної освіти - подальше розвиток наукових досліджень у галузі правової культури, подолання розриву між наукою і практикою, підвищення ефективності вищої юридичної освіти, введення юридичних дисциплін у неюридичних вузах і загальноосвітніх закладах;
у сфері громадянського суспільства та особистої ініціативи - розвиток системи громадських організацій, активне відстоювання особистістю своїх прав, боротьба з будь-якими проявами беззаконня і свавілля.
Висновок
Якщо спробувати інтегрувати підходи до визначення поняття В«КультураВ» в культурології і поняття В«правова культураВ» в теорії держави і права, то можна зробити висновок, що правова культура є сукупністю досягнень суспільства, його соціальних груп в області такого регулювання суспільних відносин, яке забезпечило б верховенство права в суспільному життя, тобто панування правових принципів справедливості і гуманізму, захисту природних прав і свобод людини.
Таким чином, правова культура передбачає, зокрема: встановлення в суспільстві права в його гуманістичному вимірі; забезпеченість правопорядку; наявність розвиненої правосвідомості суспільства; престижний статус юридичної науки, правової освіти та виховання. Слід ос...
