вання П. Сагайдачного відбулося у церкві Київського братства. Під час похорону двадцять студентів один за іншим декламували вірші, в яких славили і звеличували покійного гетьмана, оспівували його заслуги в боротьбі проти султанської Туреччини, внесок у розвиток наук, затвердження козацьких вольностей і підтримку православної церкви.
У цілому, канва життєвого шляху П. Сагайдачного виткана як би з декількох суперечливих, але тим не менш тісно пов'язаних між собою почав. Ніхто з сучасників гетьмана чи істориків нового часу не заперечував видатного військового таланту цього людини. Що стосується його політичного кредо, то воно викликало (і продовжує викликати) суперечки, абсолютно протилежні оцінки й думки. Гет-ман був обережним і прагматичним політиком. Відкритої військової конфронтації з польсько-шляхетським урядом П. Сагайдачний волів переговори і компроміси. Іноді вони приводили до певних успіхів, але набагато частіше - до розчарувань, а то й просто до невдач. У кінцевому рахунку, така політика була тупиковою, оскільки не була орієнтована на широкі народні маси і повалення влади Речі Посполитої на Україну. У соціальних питаннях П. Сагайдачний завжди залишався на жорстких позиціях придушення В«свавілля черніВ» і сповідував правові принципи феодальної держави.
В«Разом з тим ми не вправі ігнорувати великої ролі П. Сагайдачного у розвитку визвольного руху на Україні. За його безпосередньої участі в 1620 р. відновила свою діяльність ієрархія православної церкви, що являло собою далеко що йде політичну акцію. У тому ж році він зробив організацію до Москви посольства Війська Запорізького - крок, який можна вважати етапним у налагодженні російсько-українських відносин. Значні також вклади гетьмана в успішний розвиток Київського і Львівського братств - найбільш великих і впливових на Україну, його матеріальна підтримка шкіл, прагнення дати освіта молодим людям. Так, переплітаючись, доповнюючи або входячи в суперечність один з одним, ці головні риси характеру створювали цілісний і самобутній образ Петра Сагайдачного - великого політичного діяча першої половини XVII в., воїна, людини В»[27].
В
2.3. Захист Польщі, запобігання турецького наступу на Європу
В
У 1620 році відбулася Цецорських битва, в ході якої польські війська були на голову розгромлені турками. Загинув коронний гетьман (головнокомандувач) С.Жолкевському (Колишній переможець С.Наливайко), частина польських воєначальників потрапила в плен. p> Українська літопис пояснює причини поразки поляків тим, що себелюбний українофоб Жолкевський заявив: В«Не хочу я з Грицями воювати, нехай ідуть до ріллі або свині пасти В».
Хоча турки наступали і вели військові дії проти Польщі, але мали на увазі подальше наступ на європейські країни. Навесні 1621 султан Осман II з 150 тисячною армією, до якої приєдналася 60-тисячною та кримська орда, знову виступив на Польщу.
Опинившись в катастрофічному становищі, польський уряд нарешті звернулося за допомогою до українським козакам, обіцяючи розширити їхні права і привілеї. Сейм прийняв козацький реєстр у 20 тисяч чоловік із зарплатою 100 тисяч золотих на рік.
Забігаючи вперед, слід зазначити, що обіцянки не були виконані, навпаки, поляки зобов'язалися перед турками взяти козаків у жорсткий режим і до того ж не дозволяти морських походів.
Сагайдачний розумів, що мова йде про загрозу не тільки Польщі, а й України та й усієї Європі. Загрозу мусульманського світу слов'янського. Абсолютно логічним був його крок - Вступ в 1618 році разом з Військом Запорозьким у В«Лігу християнської міліції В», метою якої була боротьба проти турецької експансії. До речі, це було зроблено всупереч польському забороні козакам виступати проти Туреччини і Кримського ханства.
В«Міжнародним визнанням таланту полководця гетьмана Сагайдачного було призначення його головнокомандувачем об'єднаними збройними силами Європи в боротьбі проти турецько-татарської навали В»[28].
В«Козаки вирушили в напрямку Молдови, а гетьман П. Сагайдачний разом у Епіськопі І.Курцевічем-Коріятович - До Варшави на переговори з польським урядом, метою яких було, у Зокрема, відновлення вищої православної ієрархії в Україні В».
Противники зустрілися біля фортеці Хотин. Турецько-татарська армія в два рази перевершувала козацько-польську. Спочатку козаки знищили турецьку артилерію, а потім майже 80 тисяч живий сили. Турецьке командування змушене було піти на укладення мирного договору. Перемога союзників (козаків і поляків) розвіяла міф про непереможність турецької армії.
Європейські поети панегіристів порівнювали українських козаків зі спартанцями, які захищали Фермопіли від персів.
Наприклад, далматський поет Гундулич присвятив Хотинської перемоги поему В«ОсманВ», в якій віддавши належне запорожцям, все ж більше уваги приділив полякам.
Сагайдачний був поранений під час Хотинської битви отруйною стрілою і незабаром помер. Пере...
