го конфлікту між природою і культурою. В«Велику частину провини за наші нещастя несе наша так звана культура; ми були б незрівнянно щасливішим, якби від неї відмовилися і повернулися до первісності. Я називаю це твердження разючою, оскільки, як би ми не визначали поняття культури, все ж не викликає сумнівів, що всі наші засоби захисту від загрозливих страждань належать саме культурі В». p align="justify"> Фрейд підкреслював природне начало в людині. Хорні - соціальне. p align="justify"> Фрейд не допускав, що людські суспільства можуть істотно відрізнятися один від одного: те, що вважається в одному суспільстві неврозом, в іншому виглядає як цінна якість характеру.
Хорні приступила до оновлення психоаналізу в контексті нових наукових даних. Відкриття в етнографії, соціології, історії приводили до висновку про множинність та розмаїтті культур, при тому, що людська природа в різних культурах залишалася єдиною. p align="justify"> Отже, особливості особистості, риси колективної психології та типи неврозів залежать, головним чином, від культури, її цінностей і протиріч. Враховуючи останні зміни, Хорні небезпідставно думала, що вчення Фрейда є дещо застарілим, механістичним, обездушенное. p align="justify"> Фрейд застерігав від оціночних суджень у психоаналізі, від моральних оцінок. Хорні дотримувалася іншої точки зору: психолог не машина, не фізик, з бездушною матерією, тому моральні судження неминучі. p align="justify"> Хорні вірила у здатність людини розвивати себе, володіти своїми силами, вірила в доброту і безкорисливість людини. Негативні якості виробляються в людей внаслідок несприятливої вЂ‹вЂ‹соціально-економічної обстановки, в певному типі суспільства. p align="justify"> У 50-60 роках на заході виник неофрейдизм (Еріх Фромм і Карен Хорні). Неофрейдизм, спрощуючи, є синтез і Фрейда, або поєднання несвідомого і класового. br/>
Неофрейдізм
. заперечує несвідоме Фрейда (його дві категорії - лібідо і потяг)
. у Маркса заперечується класове розуміння особистості. Соціально несвідоме. ol>
зв'язок, В«стикВ» між соціальним і несвідомим - це норми культур (Хорні), соціальний характер (Фромм).
Хорні написала в Америці знамениту книгу В«Невротична особистість нашого часуВ». Невроз - базова тривожність, це результат норм культури американського суспільства, це формується в дитинстві. p align="justify"> У сучасному суспільстві норми культури мають взаємовиключний полярний характер. Вона виділяє три типи норм, які викликають тривожність:
між християнським милосердям і любов'ю до ближніх - кар'єрою і індивідуалізмом.
між нормами реклами та платоспроможністю.
між абсолютної свободи особистості та її статусом.
Фр...
