формація", "сукупність міфічних уявлень" і т.п. Хибність настільки міцно стала асоціюватися з поняттям "стереотип", що був навіть запропоновано новий термін "соціотип" для позначення стандартного, але істинного знання про соціальну групу. p align="justify"> Починаючи з 1950-х набула поширення гіпотеза, згідно з якою обсяг істинних знань в стереотипах перевищує обсяг помилкових - так звана гіпотеза "зерна істини". Тепер вже не викликає сумнівів, що соціальні стереотипи не зводяться до сукупності міфічних уявлень. Соціальний стереотип є образ соціального об'єкта, а не просто думка про нього. p align="justify"> Він відображає, нехай і в спотвореному або трансформованому вигляді, об'єктивну реальність: властивості двох взаємодіючих груп і відносини між ними. (1, 73с.) p align="justify"> Те, що реальні міжгрупові відносини впливають на стереотипи, не вимагає особливих доказів. Саме від характеру відносин - співпраці або суперництва, домінування або підпорядкування - залежать зміст і ступінь сприятливості стереотипів. p align="justify"> Висновок: Соціальні стереотипи відображають реальні особливості стереотипизируемой групи. При цьому ознаками істинності стереотипу пропонується вважати, по-перше, одностайність думок двох і більше груп щодо рис, що характеризують третю. По-друге, - збіг у сприйнятті групи самої себе і її сприйняттям іншою групою. Мабуть, є "зерно істини" у стереотипі, що американці конкурентні, патріотичні, незалежні і емоційні, якщо ці якості вважають "типово американськими" і вони самі, і росіяни респонденти. Проте "критерій автостереотипи" досить слабко перевіряє точність стереотипів, так як немає ніякої впевненості в тому, що люди свою групу сприймають більш точно, ніж чужу. p align="justify"> Наприклад, властивості, приписувані іншим, непрямим чином відображають особливості групи, в якій поширені. Так як інші народи сприймаються через порівняння з власним, російські приписують товариськість і розкутість різним народам: американцям, які далеко не завжди включають ці риси в автостереотип, і фінам, в автостереотип яких входять протилежні риси. Цілком імовірно, що російські особливо виділяють ці якості в інших народів через сприйняття своїх співвітчизників як "затиснутих" і недостатньо товариських. br/>
. Вкажіть, яке з перерахованих визначень відноситься до поняття "імідж", а яке - до поняття "харизма". Виділіть загальне і особливе в цих соціально-психологічних феномени
а) образ, зліпок, розумове уявлення конкретної особи, змістовна сторона його характеру, що делегуються партнерам по спілкуванню;
б) феномен, протиставлюваний легально-раціональному авторитету, означає такий авторитет, яким наділяють лідера послідовники, які вірять в те, що його домагання на владу виникають з його екстраординарного особистого дару.
Імідж (від англ. image - "образ", "зображення") - штучний образ, що формується в громадському чи індивід...
