є перстом Європі! .. Я знаю, я впевнений, що перетворювати древнє Протягом речей є те ж, що пхати пальці в млинове колесо: пальці відлетять, а колесо все йде своїм ходом ... Ось моя політична віра! Ось мої думки! Ось мої почуття! ". Це була віра монархічна, Державна, православна.
Монархічної і державної точки зору в питанні про декабристському повстанні дотримувався і Ф.І. Тютчев, який назвав у вірші "14-е грудня 1825" його учасників "жертвами думки безрозсудною". Осудливо по відношенню до декабристам звучать вже перші рядки твори поета, в яких підтверджується безумовна, законна справедливість покарання бунтарів:
Вас розбестило Самовладдя,
І меч його вас вразив, -
І в непідкупному неупередженість
Сей вирок Закон скріпив.
При цьому Ф.І. Тютчев встає на позиції не суб'єктивно-особисте, а народну, яка збігається з його власною:
Народ, чужа віроломства,
паплюжить ваші імена -
І ваша пам'ять для потомства,
Як труп в землі, поховала.
Поет, мабуть, не відразу прийшов до настільки жорстким оцінками грудневої трагедії, але робота автора над текстом свого твору показує твердість його позиції в цьому питанні. Відома дослідниця життя і творчості Ф.І. Тютчева В.Н. Касаткіна в докладному коментарі до цього вірша пише: "Є правка в 7-й і 8-й рядках: спочатку було -" І пам'ять ваша від потомства/Землі жива віддана ". Поет переставив слова ("Ваша пам'ять"), порядок слів став більш природним для розмовного російської мови, це відноситься і до заміни прийменника "від" на "Для". К.В. Пигарев (див. статтю "Вірш Тютчева "14-е грудня 1825". Уранія. С. 72) надає особливого значення первісного варіанта 8-го рядка, думки поета про те, що пам'ять про декабристів "Жива": "Силою історичних обставин пам'ять про декабристів похована, але вона не померла, вона й на землі - жива. Ось прихована можлива думка поета ". Однак Тютчев зберіг варіант рядка, що дозволяє подібне тлумачення своєї позиції, він ввів образ - "Як труп в землі, поховала ". У вірші збереглася подвійність відносини поета до декабристам: "Самовладдя" - розбещуюча сила, воно "вічний полюс "," вікова громада льодів ", але зусилля діячів 14 грудня безплідні й історично безперспективні через їхню малу чисельність ("убогою крові ") та етичної недозволеності (" віроломства "), поет апелює до об'єктивності ("непідкупності") закону ".
З Червень 1825 по січень 1826 Ф.І. Тютчев знаходився в Росії. Примітно, що в цей час він опублікував три вірші - "До Нісі "," Пісня скандинавських воїнів "і" Блищ "- у альманасі "Уранія. Кишенькова книжка на 1826 для любительок і любителів російської словесності ", виданому М.П. Погодіним, його другом по Московському університету і багато в чому духовно близькою людиною. М.П. Погодін відправив що вийшов альманах поштою засланого в Олонецкий край Ф.Н. Глінці і просив його про надсилання віршів для майбутньої "Уранії". "Уранія за 1826 отримав,...
