align="justify"> Два ємних художніх символу скріплюють сенс В«ГрозиВ». Перший - потужний катаклізм, що пронісся не тільки в природі, а й у світі людей. Другий - велика ріка, в яку кинулася нещасна жінка, її колиска і її могила. Гроза, як символ покарання, пройшла над містом Калиновому, що втратили останнього щирого і чистого людини в ньому, внутрішня гроза героїні - її самогубство, яким вона карає себе сама. Волга - символ жіночого начала, сила, яка непідвладна людям, символ свободи, якої набуває Катерина. За власною вільної волі вона згрішила, а коли відмовили їй в покаянні, сама себе покарала. Самогубство для віруючого людини - гріх ще страшніший, ніж зрада, але Катерина пішла на це. Порив до свободи, до волі опинився у неї сильніше страху загробних мук, адже Бог Катерини набагато милосерднішими людей, які її оточували. p align="justify"> Катерина - істинно трагічна героїня. Герой трагедії завжди порушник світопорядку, якогось людського або вселенського закону. Хоча він суб'єктивно і не хоче нічого порушувати, але об'єктивно його вчинок виявляється порушенням, але карають героя не суспільство, що не якісь вищі сили - герой трагедії, що пережив катарсис є сам для себе суддею і катом. Така і Катерина: вільно віддавшись вперше відвідав її вільному почуттю, вона порушила патріархальний спокій і нерухомість, але причиною її загибелі став її внутрішній конфлікт. Світ російської патріархальної життя, в якому Катерина втілювала все найсвітліше: щиру релігійність, високу моральність, творчу жіночу силу, сам вибухнув зсередини, тому що з нього стала йти свобода, тобто саме життя. p align="justify"> Катерина тому є втіленням національної жіночого характеру, що в ній полягає ідея моральності і свободи. Ідеальна свобода - це свобода внутрішня, свобода без докорів сумління, без конфлікту з зовнішнім світом і світом душі. У Катерину розкрита повна силу російської моральності, яка не дозволяє здійснювати угод з совістю, яка є мірилом усього людського життя. Смерть Катерини, як її свідоме рішення - це один із проявів сили цієї моральності. Можна нескінченно сперечатися про те, чи була героїня В«ГрозиВ» сильною або слабкою духом, здійснила вона революцію в світі В«темного царстваВ» або виявилася його жертвою - істинний сенс образу Катерини, як нам бачиться, не в цьому. Катерина створена як втілення духовної перетворюючої сили і моральності. Навіть у її імені відображається ця висока духовність: ім'я Катерина походить від грецького слова В«катаріосВ» - чистий, невинний. Саме такою постає пере нами Катерина Кабанова, творча і пристрасна натура якій опинилася непідвладна гніту провінційного побуту, а висока духовна чистота зробила навіть її самогубство актом очищення і преображення світу. p align="justify">
2.2 Лариса Огудалова - героїня романсу
Островський п'єса жіночий національний
Лариса Огудалова - образ не менш відомий, ніж Катерина Кабанова, і викликає не меншу полемі...
