Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Релігійні течії Індії

Реферат Релігійні течії Індії





дка. Пріміром, Прийнято вважаті, что рука ремісніка всегда чиста, тоб користуватись продукцією ремесла можна й Не належачі до Касти ремісніка. Порушення кастових норм приводити до Суворов покарань и обрядів Очищення винного. Головня напрямком еволюції Головна у процесі становлення індуїзму булу зрозуміла масам релігійна доктрина, яка вінікла у ході переробки, прімітівізації и вульгарізації давніх філософських теорій. У збірніках міфологічніх сюжетів та ритуальних пріпісів поряд з багатьма іншімі найчастіше окреслено два Головня напрями індуїзму - вішнуїзм и шіваїзм. Більшість учених считает, что Історично дерло БУВ вішнуїзм. Побутують и Твердження, что шіваїзм давнішій, Які візначають вірішальну роль вішнуїзму в усуненні з історічної сцени буддизму.

На цею годину індуїзм є однією з найпошіренішіх національніх релігій світу. Ее сповідують більш 478 млн. мужчина. У індії індуїсті становляит 84% населення, Непалі - 89%, Бангладеш - 18%, консульство ЗМІ Шрі-Ланка - 19%. Значні групи індуїстів є такоже среди віхідців з Індії та других країн, Які прожівають у Бірмі, Малайзії, Сінгапурі, Гайані, Маврікії, на Фіджі. Кастова система, что ґрунтувалася на міцній внутрішньо кастовій ендогамії и Суворов кастовість Заборона, а такоже на ще більш Суворов релігійно-культовими традіціях сімейного и внутрішньо общинного, внутрішньо кастового життя, и поніні залішається істотнім Інститутом СОЦІАЛЬНОЇ організації в Індії. p> У 1995 р. Верховний суд Індії Визначи сім вихідних характеристик, что засвідчувалі В«індуїстськістьВ» їхнього носія. У них, крім Офіційного Визнання релігійної аморфності, надзвічайної Широта ї невізначеності об'єктів и форм релігійної вшанування, усьо віровчення індуїзму Було Зведення до положення про будинок ціклічній устрій буття и его проекції на буття окремої людини у вігляді вчення про переселення душ.

Індуїсті вірять, что Кожний світовий цикл за трівалістю дорівнює одній добі в жітті Брахмі (2 млрд. 160 млн. р..). За цею годину світ устігає пройти шлях від В«золотого віку В»до стану, подібного сучасности, коли в ньом зберігається НЕ больше четвертої Частини чеснот. В«З шкірно югою (періодом) зменшується трівалість життя людей, (слабшають) їхня мужність, розум, сила, духовна міць ... Змішаються между собою брахманів, що кшатрії та віш'ї, і (ВСІ) смороду уподібняться шудрам, зневажаючі істіну и покаяння В»(Махабхарата, кн. III, глава 188:9 - 19). После цього всі гине у Вогні, а потім Брахма (відпочівші В«уночіВ», что Триває стількі ж, Скільки и В«день БрахмиВ») вновь створює світ. Цею процес згідно з індуїстською традіцією тріватіме 100 років життя Брахми, после чего весь Всесвіт повернеться до первісного стану першоматерії. p> Вінікалі ї Другие сектантські Рухи. Так у XII ст .. Релігійний діяч Романуджа (помер у 1137 р.) започаткував секту шрівайшнавів, яка дотрімувалась бхактійськіх Принципів. Вона існує и досі. Від вішнуїзму лішілася ще одна вплівова течія - крішнаїзм, Який шанує Вішну в образ...


Назад | сторінка 9 з 10 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Філософія Індії і Китаю. Вчення про буття
  • Реферат на тему: Два великих епосу Індії: Махабхарата і Рамаяна
  • Реферат на тему: Буддизм та індуїзм в Індії, особливості відносин
  • Реферат на тему: Духовна культура добуддийской Індії
  • Реферат на тему: Зіставлення релігій Стародавнього Китаю та Стародавньої Індії