нятіх правил. Вчителі часто рахують Використання негрітянського діалекту порушеннях правил англійської мови. Тому негрітянські діти незаслужено піддаються Критиці и покарань.
Термін "субкультураВ» не означає, что та або Інша група Виступає проти культури, пануючої в суспільстві. Прото у багатьох випадка більшість Суспільства відносяться до субкультура з несхваленням або недовір'ям. Ця проблема может вінікнуті даже по відношенню до поважних субкультур лікарів або військовіх. Альо іноді група активно прагнем віробіті норми або цінності, Які протирічать основним аспектам пануючої культури. На Основі таких норм и цінностей формується контркультура. Відома контркультура в західному суспільстві - богема, а найбільш Яскравий приклад в ній - хіппі 60-х років.
Цінності контркультури могут буті причиною тріваліх и нерозв'язніх конфліктів в суспільстві. Прото іноді смороду пронікають в саму пануючу культуру. Довге волосся, вінахідлівість в мові и одязі, вживании наркотіків, характерні для хіппі, Набуля широкого Поширення в Американский суспільстві, де Головним чином через засоби масової ІНФОРМАЦІЇ, як часто Буває, ці цінності стали такими, что Менш віклікаючімі, того Привабливий для контркультури І, відповідно, Менш загрозлівімі для культури пануючої.
Культура - це невід'ємна частина людського життя. Культура організовує Людське життя. У жітті людей культура значний мірою здійснює ту ж функцію, якові в жітті тварин Виконує генетично запрограмована поведінка.
Список використаної літератури
1. Під редакцією М.А.Барг "Цівілізації" 1 і 2 випуски
2. Н.А.Бердяев "Сенс історії", 1990
3. А.Дж.Тойнбі "Вивчення історії" (збірка), Прогрес, 1991
4. О. Шпенглер "Захід Європи", Мистецтво, 1993
5. К. Ясперс "Сенс и призначення історії", Республіка, 1991
6. К. Юнг "Підхід до несвідомого" (У сб "Людина и его символи", Б.С.К., 1996
