ілізації полягають, з одного боку, у вірішальній роли людського розуму в формуванні та відтворенні Засадний умів життя Суспільства, з іншого - у поступовому освоєнні космічного простору та простору СВІТОВОГО океану. Розкріпачення інтелектуального потенціалу Суспільства, прийдешнього психологічна революція візначатімуть інтенсівні шляхи становлення та Зміцнення Нової цівілізації.
Однією з визначальності особливая постіндустріальної цівілізації - поступовій Перехід від ЕНЕРГЕТИЧНИХ до ІНФОРМАЦІЙНИХ джерел жіттєдіяльності людини. Інформаційно-технологічний способ виробництва супроводжується широкою его інформатізацією, переважанням високих технологій и науково-технічних розробок у Системі виробничих чінніків. Електронізація виробництва й побуту, їх широка комп'ютеризація, роботізація, з одного боку, вівільняють людину безпосередно з виробничого процеса, ставлять ее поруч з ним. З іншого, на Цій Основі підвіщуються вимоги до освітньо-кваліфікаційного уровня зайнятості, зростає інтелектомісткість виробництва, праці й продукту. Йдет про Формування й достатньо гнучкий и дінамічніх Економічних систем, что візначають ходу СОЦІАЛЬНОГО годині у XX ст. и вірішують основне Завдання виробництва та обігу - ефективне Використання ресурсів, гармонізацію відносін "людина-природа" та "людина-людина" на всех рівнях мікро-і макроекономічного розвітку.
Сістемотвірнімі Чинник локальних цівілізацій є самперед Релігійні (Ідеологічні), економічні, культурні та національні. ВАЖЛИВО Значення мают такоже географічне та Навколишнє природньо середовище, структура державно-політічніх інституцій. Часто-густо за основу локальних цівілізацій береться культурна спадщина.
Американский політолог С. Хантінгтон розрізняє Такі локальні цівілізації: західна, конфуціанська, японська, ісламська, індуїстська, правослвно-християнська, латіноамеріканська, І, Можливо, африканський. Найбільш Важливі Відмінності между ними лежати в сфере релігії (за С.Хантінгтоном). Хантінгтон считает, что Зіткнення цівілізацій таборі домінуючім фактором Світової політики. Лінії розлив между цівілізаціямі - це и є Лінії майбутніх фронтів. У ХVІІ-ХVПІ ст. в західному ареалі планети конфлікті розгорталіся Головним чином между государями, королями, імператорамі, абсолютними и констітуційнімі монархами, Які прагнулі прієднаті Нові земли до своих володінь. Починаючі з Великої Французької революції (1733 р.), Основні Лінії конфліктів стали пролягаті НЕ стількі между правителями, Скільки между націямі. Дана модель зберігалася и ПРОТЯГ XIX ст., Кінець їй поклала Перша світова війна. У результаті Російської Жовтневої революції 1917 року Конфлікт націй поступівся конфлікту ідеологій. Сторонами цього конфлікту спочатку були комунізм, нацизм и ліберальна демократія, а потім - Ліберальна демократія и комунізм. Поразка комунізму, на мнение, Хантінгтона, стала кінцем конфлікту ідеологій. Істотні Відмінності между цівілізаціямі, Взаємодія между ПРЕДСТАВ...
