вся інститут викупу. Калимний шлюб - його різновид. А в Європі за наречену необхідно давати придане, звідси бере початок інститут приданого, що має досить тривалу історію і безліч регіональних особливостей.
Однак не будемо поспішати і повністю ототожнювати громадську практику і приватний (неосновний) інститут. Наприклад, інститут представників президента Росії, а також інститут наставництва в колишньому СРСР - чітко виражені зразки приватних інститутів. Вони були засновані зверху державою, а не виникли з громадських потреб як природне продовження народних традицій і звичаїв. А ось ритуал знайомства, який у різних народів приймає підчас неймовірно екзотичні форми, відноситься до суспільних практикам. У більшості суспільств для знайомства не потрібні посередники, але під багатьох країнах, насамперед у вищому світі, чоловік не може підійти до дами або до іншого чоловіка і представитися йому. Необхідно, щоб їх представив один другу хтось третій. Приватний інститут можна представити як установа або організацію. Інститут представників президента Росії і інститут наставництва засновувалися спеціальними постановами президента і відповідних міністерств, для їх реалізації виділялися бюджетні гроші, готувалися штати фахівців і т. д.
Навпаки, сповідь, наприклад, завжди була соціальної практики, а НЕ установою або організацією. Це багатовікова практика, яка має свої технологію виконання, правила і норми поведінки, КОЛО виконавців практики (Сповідники і сповідувані), систему запропонованих статусів і ролей. p> До неголовним політичним інститутам ставляться, наприклад, інститути судової експертизи, паспортної прописки, судочинства, адвокатури, присяжних, судового контролю за арештами, судової влади, президентства, королівської влади і т. д. До них можна віднести також інститут відсторонення від влади (посади), історичні форми якого зазнали тривалу еволюцію. Досить сказати, що однією з найдавніших різновидів відсторонення від влади було поїдання вождя. Сучасна ж його форма - імпічмент президента. Порівнюючи початковий і сучасний етапи розвитку історичної еволюції цього інституту, встановимо відмінність: поїдання вождя - соціальна практика, а імпічмент - приватні інститут у ранзі установи. Звідси висновок: деякі неголовні статути зазнають еволюцію від соціальної практики до соціального установі.
Буденні практики, що допомагають організувати узгоджені дії великих груп людей, вносять в соціальну реальність визначеність і передбачуваність, завдяки чому підтримують існування соціальних інститутів. Водночас соціальні практики не тільки підтримують, але ще й укореняють соціальні інститути в культурному грунті даної країни, роблять їх специфічними тільки для даного народу. Інститути демократії в кожному західному суспільстві свої, вони давно інтегровані в традиції і звичаї свого народу, можливо, існують тільки в нерозривній єдності з ними У такому випадку, як можна запозичувати їх і переносити на інший грунт, припустимо з Європи ...
