і регіонів, формуються в свідомості населення як споживачів певних благ, колекціонерів вражень, в соціології та маркетингу прийнято називати брендами. Бренди-це особливі віртуальні ресурси, символічні капітали, що володіють здатністю формувати і змінювати громадську думку. Бренди виникають допомогою самоорганізації та самовідтворення, але можуть і створюватися штучно через канали засобів масової інформації. Природна унікальність, звичайно, створює для поселення перспективи завоювання соціокультурної столичності як рекреаційного, історичного, мистецького або релігійного центрів. Прийдешня Олімпіада вже точно дозволить Сочі стати зимової спортивної столицею Росії. Такими столичними утвореннями вже сьогодні, без всяких формальних актів, є і Сергієв Посад, і Оптина Пустинь, і Бородіно, та Костянтинівка, і Болдіно, і Овстуг і багато міст і села Росії. Ось і Томськ в цьому сенсі є столичним містом, В«Сибірськими АфінамиВ», як унікальний культурний і університетське місто. Такі уявлення, що склалися в громадській думці, є природними брендами, пов'язаними або з геокліматичні атрибутами міст, або із соціокультурними особливостями їх населення [4, С.78].
Однак риси винятковості й унікальності можуть бути і придбаними, пов'язаними з перебуванням та проживанням у цих містах і поселеннях Великих людей російських. Ці люди просто творили неминущу культуру, вершили історичну політику фактом своєї життєдіяльності в цих поселеннях, роблячи їх унікальними і, отже, столичними. Перебування Сергія Радонезького в монастирі св.Трійці перетворило монастирське подвір'я, по суті, в політичну столицю Росії, мобілізуючу сили для вирішального бою з Ордою. Проживання Віктора Петровича Астаф'єва в селі Вівсянка Красноярського краю фактично означало, що літературна столиця Росії перемістилася в це село. Під час свого президентства Росії В. В. Путін порахував цілком гідним для себе відвідати цю російську столицю і попити чайку з великим російським письменником.
Слід особливо відзначити, що атрибути унікальності, особливості, винятковості як риси столичності можуть створюватися спонтанно як уявлення обивателів про ті чи інших характеристиках міст. У маркетингу цей процес називають самопозиціювання. У цьому сенсі Санкт-Петербургу в суспільній свідомості певних соціальних груп уготована сьогодні сумна доля В«бандитського Петербурга В»як кримінальної столиці Росії. Вкрай небезпечними для столичності Санкт-Петербурга є процеси ксенофобії, які проявляються в молодіжних контркультури. Одночасно з цим відзначимо, що і претензії Москви на столичность ніколи не були безперечними. У суспільній думці образ Москви і москвичів був не тільки позитивним, але інегатівним. Знавець російського народу М. Забилін у книзі В«Російський народВ» наводить прислів'я про Москву і москвичів, поширених в ті далекі роки. Наведемо деякі з них: В«Московський годину - почекай В». В«У Москві товсто дзвонять, та тонко їдятьВ». В«Москва стоїть на болоті, хліба ...
