Його роль полягає в тому, що люди, які сповідують іслам, отримують можливість у приватній, приватного життя реалізувати релігійні заповіді в тій мірі, в якій ці заповіді ними засвоєні. Для мусульманської сім'ї, отже, властиві певна структура, особливі соціальні функції. Її відрізняють специфічні поведінкові норми, соціальні установки і ціннісні орієнтації її членів. p> Крім того, мусульманська сім'я на мікрорівні являє собою малу групу, за допомогою якої індивід реалізує свою репродуктивну потреба, а суспільство - потреба в біологічному відтворенні своїх членів та їх соціалізації. В якості малої первинної групи мусульманська сім'я і сімейні відносини відрізняються глибокою інтимністю, довірливістю, емоційної прихильністю членів один до одного і вірою в надприродне. p> Вчені-ісламознавці підкреслюють унікальність даної моделі шлюбно-сімейних відносин: В«Мусульманська сім'я - це особливий тип досить замкнутої соціальної системи, яка грунтується на ісламі і шаріаті, де існує чітка сакралізувала ієрархія, узаконене Всевишнім розподіл обов'язків і ролей. Вона виступає як форма релігійного служіння, народження і виховання дітей у дусі ісламу завжди було, є і буде обов'язком кожного здорового члена суспільства В». При цьому підкреслюється одна з головних умов необхідності сім'ї в ісламі - фундаментальна ідея Корану про одномоментне акті творіння чоловіки і жінки, про їх початкової парності, поза якою вони втрачають свою повноцінність. p> Мусульманський автор Абдель Рахім Омрана пише, що В«сім'я - базова соціальна одиниця ісламського суспільства, а шлюб - основний ісламський інститут В»Коран вчить, що багатоженство високо винагороджується в ісламі, що метою заміжжя В«є породження дітей, а діти - прикраса життя В». p> Ідеальною моделлю традиційної мусульманської сім'ї, з нашої точки зору, є розширена (многопоколенного), багатодітна сім'я, яка будує своє функціонування навколо обрядів і звичаїв, приписаних в Корані. По суті своєї, це традиційна структура, в якій жінка грає приписану їй самою природою роль матері і домогосподарки, а чоловік спрямовує розвиток сім'ї та забезпечує її функціонування. У взаєминах між подружжям чоловік виступає в якості формального лідера. Жінка в мусульманській сім'ї повинна у всьому підкорятися чоловікові і виконувати всі його побажання, принаймні, офіційно. У реальності ж дружина, дружина грає роль неформального лідера, до голосу якого прислухається лідер формальний. Діти ростуть в такій сім'ї в слухняності і допомагають у господарстві своїх батьків, копіюючи їх поведінкові моделі. p> Оскільки первинна соціалізація починається в сім'ї, то саме мусульманська сім'я навчає певними правилами поведінки, виховує істинного мусульманина. Даний тип сім'ї виділяється по одному структурному підставі - приналежності до певної конфесії обох подружжя. Це головний, об'єктивний критерій визначення типу сім'ї віруючих. p> Об'єктивним критерієм є і скл...
