ежею, поза стінами старозавітного Єрусалиму. Пам'ять про це місце не загубилася і після руйнування міста імператором Титом в 70 році. На місці зруйнованого Єрусалиму, при імператорі нового римського міста Елія (Капітоліна) Адріані (135 рік) - на місці печери Гробу Господнього був побудований язичницький храм Венери. Перша церква - Гробу Господнього, була закладена святою царицею Оленою. Будувалася вона під керівництвом Макарія Єрусалимського. Крім Гробу Господнього, до складу храмового комплексу увійшли передбачуване місце Голгофи і місце здобуття Животворящого хреста. В результаті був побудований монументальний комплекс будівель, загальний вигляд якого вимальовується при зіставленні археологічних досліджень сучасної будівлі з описами християнських авторів і зображенням на мозаїчної карті з Мадаби (середина V століття). Храмовий комплекс складався з декількох частин, витягнутих із заходу на схід: круглого храму-мавзолею, названого "Анастасіс" (у перекладі з грецької значить "Воскресіння"), в центрі якого був розташований Труну Господній, під шестигранним шатровим навісом. Далі розташовувалася базиліка - Велика церква, звернена вівтарем у бік Анастасіса. Всередині базиліки, була обладнана крипта, що відзначає місце знаходження Хреста. Між Анастасіса і базилікою, а також і у східного входу в базиліку були влаштовані перистильного двори. Головний вхід - розташовувався зі сходу, з однією з основних вулиць, і навіть з півдня, з міського форуму. Спорудження храму Господнього в Єрусалимі, колись було прикрашене всякими рідкісними породами мармуру, мозаїкою і дорогоцінним литтям. Величний комплекс храму Воскресіння був урочисто освячений у присутності імператора Костянтина та представників духовенства з різних країн 13 вересня 335 року. На згадку про цю подію в православній церкві в цей день відзначається свято Оновлення Храму. Ось, звернення Святішого Патріарха Московського і Всієї Русі Кирила (18 квітня 2009 рік - сходження благодатного вогню): "Святкування Cвятой Великодня в Єрусалимі, у Святому граді, відрізняється від святкування в усіх інших місцях. Тому що саме в цьому місці, в цьому граді, на Святому Гробі і відбулося таїнство Воскресіння - Господь воскрес із мертвих, зневажаючи смерть. І як символ і знак цього Воскресіння ми маємо зішестя Святого вогню у Велику Суботу, яке знаходиться в центрі святкування Воскресіння Христового у Святому граді Єрусалимі. Історія принесення Святого вогню на Русь, має тривалу традицію: люди прагнули поділитися цим святим полум'ям зі своїми близькими, з рідними, і тому, долаючи велику відстань, в самих важких умовах, зовсім непристосованих до того, щоб переносити Святий вогонь, паломники наші таки здійснювали це дійство і приносили на Русь, на землю нашу, частина святого полум'я. У новітній час зусиллями багатьох людей, які прагнули відтворити цю традицію, виник звичай, що має велике значення для всієї Руської Церкви: у Велику Суботу Святий вогонь привозиться до нас на Русь, і розділяється по храмах, починаючи від кафедрального собору Христа Спасителя в Москві. Через цю роздачу Святого вогню ми як би все долучаємося до святкуванню Святої Пасхи біля Гробу Господнього. Молячись перед цим вогнем, осіняючи себе цим вогнем, ми дійсно відчуваємо причетність святкування Великодня Божої у Святому граді. "<В
Єрусалим. Храм Гробу Господнього
В
В
Висновок
Одна молитва в Єрусалимі краще, ніж тисяча в іншому місці. Бог прощає тому, хто прийшов до Єрусалиму, він звільняє її від гріхів. Відбувається друге хрещення. Кожна з трьох релігій - там почуває себе впевнено і відкрито. Адже, Єрусалим по-справжньому священне місто з його особливою історією, культурою і людьми, охочими вірити в Бога. Кожна віра має плюси і мінуси. Але, одне їх об'єднує разом - місто Єрусалим. Центр спілкування зі світом іншим і вічним. Кожна душа приходячи туди побачить і його могутність, пишність і красу храмів, каплиць, мечетей і красу природи Єрусалиму. Багато, подорожуючи по Єрусалиму, тільки захоплюються і радіють, адже Єрусалим це не тільки центр трьох релігій, а й центр скупчення доброї енергетики, спільної молитви і постійної надії. Живучи там, варто просто дякувати Богу за те, що він поселив тебе саме тут у Єрусалимі. Війни і нещастя спіткали Єрусалим - все це випробування для найважливішого і головного міста Світу - Єрусалиму. "Місто Єрусалим, Святий місто, місце страждання і Воскресіння Спасителя, сьогодні несе на собі печатку поділу і страждання. Свята Земля, що має величезне духовне значення для мільйонів і мільйонів людей, страждає від людських конфліктів і розділень. Тому турбота про мир на Святій Землі, турбота про світ у Святому граді Єрусалимі виникає з наших глибоких переконань в особливому значенні цього святого місця. Останні роки встановилася чудова традиція: паломники, які привозять Святий вогонь з Єрусалиму до Росії, здійснюють молитву в Святому граді, просячи у Господа миру для Єрусалиму. І в...
