и не вирішують самі по собі і про те, що законодавча влада не може бути вирішене самим народом. "Теорії Канта справила величезний вплив на розвиток концепції правової держави. Під впливом його ідей у ​​ͳмеччині за умови представник діапазон мовляв були прихильники Р. Б. Welcker, Р. Gneyst і т.д. у зв'язку з їх роботах ідеї прав, придбаних певної термінології і широке поширення. У Росії концепція, розроблена в працях юристів ліберальної школи - BH Чичерін, П. Новгород rodtseva, М. М. Ковалевський, Н.М. Коркунов, Б.А. Кістяківський. Спеціальні дослідження на цю тему, зокрема, В. Гессен, С. Котляревський та інші. p align="justify"> Друге дихання ця ідея в сучасному світі під час падіння диктаторських і авторитарних режимів у Німеччині, Італії, Іспанії, Португалії, колоніальних імперій, встановлення демократії переміг. Концепція правової держави в країнах, що переживають кризу у своєму духовному житті, в політиці та економіці (наприклад, у нас зараз в Росії) є інструментом боротьби за права людини, гарантії безпеки, гідності, творчість дають samorezvitiya. br/>
Висновок
Слід зазначити, що серед ідей філософів російська закон також вважається. Вони були представлені в працях П. І. Пестеля, М. Г. Чернишевського, Г. Ф. Шершеневич. p align="justify"> Таким чином, Шершеневич відзначає наступні форми навчання параметри та верховенства права, зокрема: 1) усунути сваволю у визначенні об'єктивних критеріїв закону визначити межі свободи кожного і обмежують деякі інші інтереси, в тому числі неурядових організацій - де ідея панування права в управлінні 2) Якщо простір вимагає особистої ініціативи, держава достатньо для захисту прав особи і 3) новий порядок не був порушений з боку влади для визначення суворо сил минулого, яка відокремлює законодавчу владу від виконавчої влади, встановити незалежність судових органів і прийому у співучасті з правом вибору соціальних елементів. Ще Платон писав: .. В«Я бачу смерті близького родича держави, де закон не має сили і перебуває під владою людини, однак, коли закон - Панове керівники, і - я бачу порятунок рабів держави і всі переваги, які може дати богам держави" Подібні погляди були розроблені Аристотелем : В«Там, де немає закону, немає місця для (а), як система державного права повинна правило все ... ".. Згідно Цицерону, держава є предметом способи людського спілкування, "багато людей, пов'язані з будь-яким угодою про права та інтереси". Насправді, на його думку, необхідним джерелом складова держави в цілому. p align="justify"> Ідеї древніх грецьких і римських мислителів, втілюється в конкретні терміни в той час ще не завершено в логічний спосіб говорити про "ідею створення правової держави в давнину, - а потім зробити дуже великий припущення ... В». Проте, раб, а потім феодальної системи і не мав шансів на отримання постійній основі. В даний час реальність, то він навіть не міг надати інформацію, необхідну для цього. p align="justi...
