замка, всі інші належало зруйнувати. Іеясу продовжив його політику з великою скрупульозністю, в результаті чого більшість провінційних дайме залишилися взагалі без оборонного замку (
сиро-Кенг ) і мали в розпорядженні тільки лише провінційні фортеці (
Токоро-Кенг ). Природно, що стосовно власного клану і вірних феодалів даний указ не застосовувався.
Досить активно тиснути на лаймі дозволяла система заручництва ( санкінкотай ). Офіційно вона була введена третім сьогуном Іечіцу в 1634 р. проте початковий етап її можна віднести до років правління Асікага (XV ст.) І Хідеесн, що зобов'язав сім'ї всіх дайме жити не в князівствах, а під постійним наглядом у Осака і Фусімі - офіційних рсзіденціях могутнього диктатора.
Токyгава на початку правління прагнув змусити тодзама-лаймі приїжджати в Едо, домагаючись демонстрації визнання ними верховної масті сегунекого будинку. Після 1634 умови ускладнилися - всі князі були зобов'язані через рік приїжджати до столиці з родиною та свитою. Після закінчення року дайме повертався в князівство, дружина і діти залишалися при дворі сьогуна в якості заручників. Непокору, спроба створення антиурядової коаліції викликали негайні репресії щодо членів сім'ї дайме. Крім того, санкінкотай покладала на князів і додатковий фінансовий тягар: постійні переїзди, життя в столиці, будівництво і утримання там власних палаців послаблювали князівство, одночасно збагачуючи і прикрашаючи Едо. p align="justify"> Сетунат неоподатковуваних феодальні князівства, але періодично за заведеним звичаєм князі підносили сьогуну "дари" - золоті та срібні монети (від декількох сотень до декількох тисяч - "дар" найбільшого тодзама Маеда Тосіе).
Незважаючи на існуючий верховний контроль бакуфу, князь мав велику самостійність, особливо це стосувалося його взаємин з представниками інших соціальних верств - селян, городян-торговців і ремісників.
Майже половина всіх воїнів, сконцентрованих в Едо, перебувала в стані постійної бойової готовності і безпосередньо підкорялася сьогуну. Вони називалися "прямі слуги" бакуфу (бакусін) і поділялися на дві основні категорії: хатамото і гокенін. Другу половину (байсін) становили ті воїни з провінційних кланів, які служили своїм господарям в столиці або перебували при Сегун, після того як вони були делеговані до нього своїми господарями для виконання певних обов'язків або на конкретний період часу. p align="justify"> Хатамото зазвичай перекладається як "прапороносець", цей титул традиційно привласнювали особистим охоронцям воєначальника, які завжди супроводжували свого командира і захищали його на полі бою. Токугава нагороджували цим титулом своїх особистих васалів, які служили Іеясу ще в той час, ...
