одні писаки і красномовці. p align="justify"> Створивши "Рейнеке-Лиса", Крейцвальд вже в першій половині XIX століття заклав основи сатиричної алегорії в естонській демократичній літературі, вістря якої було спрямоване проти всього відсталого, реакційного.
викривати сила сатири "Рейнеке-Лиса" визначила різне ставлення до нього у різних верств і класів суспільства.
Чим завзятіше нападала на цю книгу царська цензура, тим більшу популярність вона набувала у народних мас. Однак найбільш злими ворогами "Рейнеке-Лиса" виявилися буржуазні літературознавці, самі діяли з лисячою хитрістю. Через царську цензуру пройшло п'ять видань, а в буржуазній Естонії протягом 20 років вийшло лише одне видання "Рейнеке-Лиса". Естонська буржуазія не посміла обійти цей твір мовчанням, але, прагнучи послабити дію сатири, або оголошувала її тільки казкою для дітей, або шукала в ній засудження "загальнолюдських вад". Страх естонської буржуазії перед сатирою Крейцвальда переконливо доводить, що "Рейнеке-Лис" належить до творів, бичующая сила яких зберігає свою дієвість у боротьбі з усяким гнобленням, реакцією і свавіллям в усі часи. p align="justify"> Займаючись журналістикою, створюючи в "Рейнеке-Лиса", Крейцвальд знаходив час для віршів і рецензій. Багато сил віддав він і фольклористиці (ці його роботи друкувалися переважно німецькою мовою). І все ж все це слід вважати лише підготовчим етапом до діяльності Крейцвальда в 50-60-х роках. p align="justify"> У 1850-1860-х роках в запеклій боротьбі з консервативно-клерикалізму табором Крейцвальд заклав міцні основи естонської національної літератури і, більше того, основи для стрімкого розвитку всіх областей естонської демократичної культури.
Наприкінці 1850-х років боротьба естонського селянства проти кріпацтва, проти "особливого порядку" в Прибалтиці, привілеїв прибалтійських дворян стала вкрай напруженою. У цій гострій суспільній боротьбі беруть участь різні суспільні сили - поміщики, сільська буржуазія, селянство. Поміщики-феодали захищали кріпацтво, сільська буржуазія в ім'я свободи експлуатації виступала проти поміщиків. Селянські маси, несвідомо сподіваючись на те, що подолання феодальних і напівфеодальних пережитків принесе остаточне звільнення від будь-якої експлуатації, боролися за знищення залишків кріпацтва. p align="justify"> Таким чином, основний демократичною силою громадського руху того часу були селянські маси. Саме за здійснення їх прагнень і сподівань почав боротися Крейцвальд та інші прогресивні люди його часу. p align="justify"> Як уже зазначено, 1840-і роки були початковим періодом розвитку естонської демократичної національної літератури. Твори Фельмана і Крейцвальда народжувалися в напруженій боротьбі з представниками клерикальної, антидемократичною літератури пасторів - К.І. Масінга, Кербера і Яннсена. Маючи на увазі праці цих панів, Крейцвальд навесні 1850 писав: "Поки ще жодної естонської літератури взагалі ...
