позиція, з точки зору якої імами хоча і є смертними, але були створені з передвічного світла, і хоча у них ті ж потреби і потреби, що й у смертних, досконалість підносить їх над звичайними людьми. "Дванадцятеричники" (послідовники дванадцяти імамів), або шиїти-імаміти, найбільш значне течія в сучасному шиїзмі, послідовно уникають обожнювання імамів, стверджуючи, що за своїм статусом вони нижче пророка Мухаммеда, але вище всіх інших пророків і ангелів. p align="justify"> За різними оцінками, шиїти на сьогоднішній день складають від 10 до 20% від загальної чисельності мусульман.
3.3 Харіджіти
В«Слово Харидж (хауарідж) - є множинним числом від словаВ« Харидж В», і означає група (Таїф). Див В«Фатх аль-БаріВ» 12/296 Ібн Хаджара. Перше релігійне нововведення в Ісламі належить саме цій групі. Їх поява було згадано Сунною, і це подія ознаменувала собою новий період у житті ісламської громади - період смути і розколу В»[12]. p align="justify"> Харіджіти прихильники однієї з мусульманських сект. Рух харіджітов зародилося в період гострої боротьби за владу в Халіфаті, коли в 657 році 12 тисяч воїнів халіфа Алі, після його згоди на Третейського суду з Муавійа ібн Абі Суфйаном, відділилися від нього. Густав Едмонд фон Грюнебаум пише, що В«їх гаслом були отримали відтепер широку популярність слова ла Тахко ілла лив-лах -В« судити вправі тільки Бог В»[9]. Остаточний розрив відбувся після того, як халіф Алі ібн Абу Таліб направив своїх представників в думат ал-Джандан (або Аз-рух) на третейський суд. Коли ж суд виніс рішення визнати Алі позбавленим влади, він зробив спробу згуртувати вокрег себе харіджітов. Вони коливалися та 17 липня 658 р. були знищені військами Алі. Між тим Хариджити, избегших смерті у ан-Нахравана, поклялися вбити винуватців розколу мусульманської громади - і Алі, і Муавію. 24 січня 661 під час молитви в мечеті Алі був смертельно поранений Харіджіти і через два дні помер. p align="justify"> Основним пунктом вчення харіджітов було визнання рівності всіх мусульман (арабів і неарабов) всередині мусульманської громади. Погляди харіджітов на питання релігії в основному збігалися з поглядами сунітів. Однак вони приймали тільки двох перших халіфів - Абу Бакра і Омара, не визнаючи Османа, Алі, а також халіфів омейадскіх, аббасідскіх, а також спадкового имамата нащадків Алі. Харіджіти були вироблені уявлення про малому та великому гріху. p align="justify"> Повстання Хариджити не припинялися в районі Басри і Куфи з 660 до 681. Харіджіти виступали за рівність всіх мусульман, збереження общинного землеволодіння, виборність халіфа громадою, що має право і позбавити влади його (причому халіфом міг стати будь правовірний мусульманин). В кінці 7 в. в результаті розколу серед харіджітов (684) формується кілька течій: ібадіти (абадіти), азракитов, софріто.
Висновок
халіфат імамат суннизм мухаммед
Іслам - од...
