починають складатися елементи нового стилю. На прикладі заснованого на початку XV ст. і пізніше неодноразово перебудовувався (XVII - XIX ст.) ансамблю колишнього імператорського палацу можна спостерігати, як архітектура входить у нову фазу, як будівлі при перебудові починають обростати складними деталями, химерним орнаментом, в результаті чого втрачають свій первинний монументальний характер.
Дуже яскравим проявом нового стилю можуть служити споруди на священній горі буддистів Ву-тай-Шань, в провінції Шаньсі. Тераса з п'ятьма бронзовими пагодами представляє картину перемоги нових віянь в китайському мистецтві; ми бачимо тут пишно прикрашені даху, складні, химерної форми ступа; всюди мереживо рясного і складного орнаменту - елементу свого роду В«китайського барокоВ». br/>В
Рис.9
Висновок
На п'ятитисячолітню історію китайської цивілізації збереглося чимало архітектурних споруд, багато з яких по праву вважаються шедеврами світового масштабу. Їх різноманітність і оригінальність втілюють у собі традиції старовини і кращі досягнення китайського зодчества. Традиційна китайська архітектура має ряд особливостей, які притаманні тільки їй. Структура культових, житлових і палацових споруд в Китаї досить близька. Протягом століть склалися такі стійкі види будов, як одноповерховий (зазвичай тринефний) павільйон - В«дяньВ», що має портик з боку головного фасаду; багатоповерховий будинок з обхідними галереями на кожному поверсі - В«лоуВ» або В«геВ»; невелика дерев'яна альтанка на кам'яному цоколі - В«тайВ»; галерея - В«ланВ» і альтанка, що служила для прикраси саду, В«тинВ». Спільним у цих п'яти видах будівель є сама система їх формоутворення. В основі кожного виду лежала осередок каркаса з чотирьох дерев'яних стовпів і балок перекриття. При з'єднанні цих осередків у різні композиційні системи формувалися відповідні типи будівель: палаци, храми, альтанки, галереї, житлові будинки. Стіни, в тому числі і зовнішні, що не були несучими. Великий винос вигнутих покрівель (так звана В«летить покрівляВ») досягався за допомогою виступаючих один над одним подбалок-кронштейнів - В«доу-гуновВ», накладених подібно капітелям на стовпи. За правилами, доу-гуни могли застосовуватися тільки в палацах і в храмах. p align="justify"> Планування окремих будівель і ансамблів підпорядковувалася правилам системи В«фин-шуйВ» (В«вітер-водаВ»), розробленим у вигляді повчань для будівельників. В основі системи фин-шуй лежить вчення про атмосферні неблагожелательного впливах та способи захисту від них. Одне з головних правил цієї системи - орієнтація будинків по осі Південь - Північ, а головні фасади - південні поздовжні. З поширенням буддизму в період Вей (386-534 рр..) В Китаї виникли печерні храми і пагоди (В«бао-таВ» - башта скарбів). Їх форми виникли під впливом індійських архітектурних традицій храмів чайтья і ступа. Однак, на відмі...
