азвано один з місячних кратерів. p align="justify"> Мусульманські винахідники не припиняли спроб підкорити небо. У XVII столітті Газарфан Ахмад Челебі, використовуючи орлині крила, пролетів з вежі Галата в Стамбулі до містечка Доганчи в Ускударе. У тому ж сторіччі Лагарі Хасан Челебі став першою людиною, який піднявся в повітря за допомогою ракети. Свій успішний політ вчений справив з нагоди святкування на честь народження дочки османського султана Мурада IV - Кая-Султан. br/>
.5 Оптика Альгазена
Подробиці про життя найбільш видатного арабського оптика Альгазена (1038) стали відомі тільки останнім часом. Ми згадуємо про них наприкінці цього параграфа. Його головний твір, перекладене в 1572 р. на латинську мову Різнер 2, являє найповніше виклад оптики в період від Птолемея до Роджера Бекона. Поки трактат самого Птолемея не був відомий, всі думали, що твір Альгазена - не більше як список. Але коли Птолемеєва оптика була знову відкрита, принаймні, в перекладі з арабської, переконалися, що Альгазена у багатьох відношеннях пішов далі нього. Крім того, Е. Видеман 3 в іншому творі Альгазена В«Про світлоВ» знайшов багато посилань на попередників, що теж свідчить проти нечесного користування чужими працями з боку арабського вченого. p align="justify"> Альгазена розрізняє в оці 4 перетинки і 3 рідини; з них: найважливіша - кришталик. Існування зображень на сітчастої оболонці ока йому невідомо; він вважає, що вони виникають у кришталику. Єдине ж бачення двома очима він подібно до нас пояснює тим, що відчуття, що виникають у відповідних частинах обох очей, з'єднуються загальним зорових нервах в одне. Давню теорію зорових променів він остаточно відкидає. Як перш доводили, що з ока виходять промені до кожної точки предмета, так Альгазена доводить, що, навпаки, від кожної точки світиться предмета йде безліч променів до ока. Світло, на його думку, не може поширюватися миттєво; якщо відкрити отвір, пророблений у віконниці, і впустити світло в кімнату, то це, в усякому разі, відбувається протягом деякого, хоча б і дуже короткого, часу. У наступників Альгазена цей погляд довго не знаходив співчуття. p align="justify"> З дзеркал Альгазена розглядає плоске, два сферичних, два циліндричних і два конічних, причому в трьох останніх парах дзеркал у нього відбиває або внутрішня, або зовнішня поверхня. Він ставить собі завданням знайти для кожного дзеркала точку, від якої повинен відбитися світло, щоб з цієї точки він потрапив у даний очей. Така постановка питання непрактична і представляє мало інтересу з фізичної точки зору. Ми зазвичай шукаємо в дзеркалі не точки віддзеркалення променів від дзеркала при даній точці зображення, а навпаки, шукаємо місце зображення, тобто ту точку, в якій світлові промені, що йдуть від світиться точки, знову з'єднуються. Проте, середні століття зберегли цю задачу в незмінній формі і назвали її альгазеновой. Сталося це, ймовірно, лише тому, що вона представляє математичний інтере...
