олотими камінчікамі. Мати, Вже НЕ думаючи про багатство, підхопіла сина и кинулися геть з проклятого місця и Тільки в будинку побачим, что хлопчик таки прініс з собою кілька золотих камінців. p align="justify"> Своєрідність балад Ербена Полягає в тому, что фольклорний сюжет ВІН пов'язав з загальнолюдського проблемами. Самперед це проблема зла, ТОМУ ЩО Біль за страждання народу змусіла поета шукати Витоки суспільного зла и причини людської трагедії. У вірішенні цієї Проблеми і вітікають проблеми звинувачуй и покарань Ербен віявляє відому схожість з Махою. Альо у вірішенні ВІН схіляється на точку зору народної, християнської етики. Виникнення трагедії, або суспільне зло, у Ербена часто пов'язане з порушеннях якіх кровно зв язків между людьми, а Злочини, як и у фольклорі, рахується зрада кровно зв'язкам. Так, вина матери в баладі В«СкарбВ» Полягає в тому, что Ганна відступіла від своих священних обов язків перед дитиною в имя багатства; у баладі В«Загоржеве ложеВ» найтяжчій Із всех злочінів - убивство батька; в В«Золотих ПрядкоВ» - убивство падчеркі; в баладі В«ГолубокВ» - убивство Чоловіка. Згідно із Законами народної етики, подібні тяжкі Злочини Дуже Жорстоко караються: у Метері пропадає дитя (В«СкарбВ», В«полудніциВ»). Вдову, яка вбила Чоловіка, мучити жорстокі докоро сумління (В«ГолубокВ»), Мачухи и Зведення сестру позбавляють життя тім же способом, Яким смороду вбили невинну Дору (В«Золота прядкаВ»).
Згідно законам народної моралі, не менше тяжкими вважаються и Другие Злочини. Така жадоба збагачення (В«СкарбВ», В«Золота прядкаВ»); егоїстічне бажання померти, щоб позбавітісь від земних страждань (В«ГолубокВ», В«Весільні сорочкиВ»); вічне ДОЧІРНЄ прокляття матери, яка НŠ​​зуміла виховати доньку у відповідності з моральними принципами ( В«ДОЧІРНЄ прокляттяВ»).
У постановці та вірішенні ціх проблем полягають елєменти повчання. Пряма паралель между матір'ю и Батьківщиною, сінові почуття до матери и до Батьківщини розкриває проблематику балад подібно кровно зв язкам, Які зв язують громадян з родиною . Змінівші ее здійснює найтяжчій злочин и неодмінно несе заслужену кару. Цивільний смисл збірника прояснює співає в заключній баладі В«пророчицяВ».
Вона написана за мотивами шести пророкує легенд про майбутнє чеського народу. Весь смисл ее Полягає в тому, щоб вселитися читачам світлу Віру в щасливе майбутнє Чехії, Безсмертний Віру народніх мас. У алегорічній ФОРМІ ВІН кличі патріотів Сприяти того, щоб ворожбитство збулось. ВІН заклікає об'єднати патріотичні візвольні зусилля чеського, словацького и Моравський народів (Які зображує у вігляді трьох гілок єдиного слов'янського дерева). p align="justify"> После поразка революції в 1848р. у багатьох були сумніві в доцільності національно-візвольної Боротьби. Призом п...
