мішку. І нас Вже НЕ дівує, чому его зусилля марні, чому знецінюються гроші й Не плодяться корови. Передбачення віявляється вся історія ціх людей, Які помилковості вважають, что Самі керують своим життям. Занепадає й саме місто Макондо, Яку руйнують то В«Бананова лихоманкаВ», то злива. p align="justify"> особливая у романі є мотив кохання. Автор считает, что ВСІ біді Буендіа походящей з нездатності їх любити. Для них це почуття має спотворені форми: або як грубий виявило плоті, або як страх чи боягузтво, або як спопеляюча пристрасть. Даже символ кохання в романі - Ремедіос Прекрасна - віявляється нездатною любити, їй невідомо таке почуття, а ее краса приносити оточуючім позбав смерть. p align="justify"> У романі автор вікорістовує мотиви з Біблії та Євангелія, антічної трагедії, з творів Ф. Рабле та М. Сервантеса. Наприклад, герої твору біля двох років блукають у пошуках нового ЖИТТЯ І знаходять его на березі Річки, что схоже з вигнання и блукання Адама и Єви. Знищення Макондо за гріхі нагадує своєрідній апокаліпсис - Кінець світу, прив язаний до каштана старий Хосе Аркадіо - прікутого до Скелі Прометея. У Дусі Ф. Рабле Розкрити ненажерлівість Ауреліано Іншого.
Головною ідеєю роману становится Розкриття мотівів твору для ствердження про єднання людей як протиставлення самотності, занепад та смерти. А їх відсутня солідарність Тільки пояснює невміння любити. Роман В«Сто років самотностіВ» - це твір-Попередження нащадкам, Заклик до новіх пошуків и боротьбу за нове життя.
В«Сто років самотностіВ» - Яскравий приклад композіційної спеціфікі творчості Г. Маркеса
Що могло спонукаті Гарсіа Маркеса в тій Вже далекий вечір, десь между Акапулько и Мехіко, Відкрити скриньку з цімі демонами и вручіті їм собі, з тим щоб смороду залучили его в одну з самих божевільніх, відчайдушніх авантюр нашого годині - создания роману Сто років самотності ?
У романі Сто років самотності ми стікаємося Перш за все з чудовим багатством. Математична, стрімать и функціональна проза перетворілася на стиль вулканічної сили, в Могутнє іскрісту річку, здатн повідоміті рух, вітонченість, життя найсмілівішім створеня уяви. Макондо, таким чином, розшірює свои географічні, Історичні и фантастичні Межі до такого ступенів, якові Важко Було передбачаті, читаючи колішні книги Гарсіа Маркеса; одночасно духовно и сімволічно досягаються Глибина, складність, різноманітність відтінків и значень, Які перетворюють Макондо на один з найобшірнішіх и міцнішіх літературних світів среди створеня Творця нашого часу.
Уява тут розірвала ВСІ пута и скаче закусивши вуділа в гарячковому и запаморочлівому галопі, що не бажаючих знаті ніякіх Заборона, збіваючі один про одно...
