ізації, критика наслідків попереднього етапу модерну і індивідуалізму, наслідки руйнування традиційних цінностей і норм. Прихильників третього підходу мало цікавить, В«суть ризикуВ», оскільки вони вважають, що В«правда про ризикВ» конструюється за допомогою громадського дискурсу, стратегій, практик та інституцій. Вони також досліджують те, яким чином різні концепції ризику породжують специфічні норми поведінки, які можуть бути використані для мотивування індивідів до вільної участі в процесах самоорганізації в ситуаціях пов'язаних з ризиками. У рамках соціокультурного підходу дослідники поставили питання про природу ризику та його співвідношення з небезпекою, про його місце в житті сучасного суспільства і про теоретико-методологічних підставах дослідження ризику. Протягом двох останніх десятиліть минулого століття Н. Луман, Е. Гідденс і У. Бек створили такі генерализуется концепції. Ризик трактується як індивідуальне переживання можливості настання несприятливих наслідків. Ризик - це показник відкритості людини, її здатності до самоконструірованія. Він стає фундаментальною характеристикою особистості. p align="justify"> Таким чином, протягом століть соціологія пройшла шлях від вивчення безлічі окремих ризиків і ріскогенних ситуацій до розуміння того, що саме суспільство є генератором ризиків.
2. Зміст поняття В«безпекаВ»
Насамперед, важливо домовитися про зміст поняття В«безпекаВ». Категорія В«безпекаВ» може бути визначена, як мережева стійка сукупність необхідних і достатніх факторів надійно забезпечують: гідне життя кожної людини; захищеність усіх структур життєздатності сім'ї, суспільства і держави; їх цілі, ідеали, цінності і інтереси, їх культуру і спосіб життя, традиції від неприйнятних ризиків, від внутрішніх і зовнішніх викликів і загроз; здатність ефективно запобігати формуються небезпеки на основі культури компромісу з приводу благополуччя і справедливості для всіх.
Філософська та соціологічне осмислення проблем безпеки зустрічається в працях російських мислителів XIX - початку XX століть: слов'янофілів - І.В. Киреєвського, А.С. Хомякова, К.С. Аксакова; західників П.Я. Чаадаєва, В.Г. Бєлінського, А.І. Герцена; матеріалістів - М.А. Бакуніна, Н.Г. Чернишевського, Д.І. Писарєва; позитивістів - П.Л. Лаврова, Н.К. Михайлівського, Н.І. Кареєва, К.Д. Кавеліна, М.М. Троїцького, Н.М. Коркунова та інших. Теорія ж безпеки вперше для гуманітарних досліджень у сфері безпеки представлена ​​в книзі члена-кореспондента Російської академії наук, заслуженого професора Московського державного університету ім. М.В. Ломоносова П. А. Миколаєва В«Культура як фактор національної безпекиВ». Проблема соціології безпеки в прямій постановці і досить цілісно до цього часу не досліджувалася і не розглядалася як самостійний напрям наукового аналізу та пріоритетне завдання соціальної практики. Найбільш близькими розробками в руслі цієї т...
