ідом у свій внутрішній світ сприйманих ним від інших людей поглядів, мотивів, установок і пр. (інтроекти). [14,67]
Психологічний процес асиміляції в значній мірі схожий на фізіологічний. Поняття, факти, норми поведінки, мораль, етичні, естетичні, політичні цінності - все це спочатку приходить до нас із зовнішнього світу. У нашому розумі немає нічого, що не прийшло б із середовища, але в середовищі також немає нічого, для чого не існувало б органічної потреби, фізичної або психологічної. Все це повинно бути переварено і засвоєно, щоб стати справді нашим, частиною нашої особистості. p align="justify"> Якщо ж ми некритично, цілком приймаємо щось на віру, тому що хтось так сказав, або тому що це модно, або безпечно, або відповідає традиції, або, навпаки, тому що це не в моді, небезпечно або революційно, - все це відкладається в нас важким вантажем. Це неїстівне, це чужорідні тіла, хоча ми й дали їм місце в своєму розумі. Такі неперетравлені установки, способи дії, почуття, оцінки психологічно називаються інтроектамі, а механізм, за допомогою якого ці чужі освіти потрапляють в особистість, ми називаємо інтроекціей. [9,23]
Протилежністю інтроекціі Ф. Перлз вважав проекцію.
Проекція - це риса, положення, ставлення, почуття або фрагмент поведінки, яке насправді належить вашої особистості, але не відчувається вами таким чином, а приписується об'єктам або людям в оточенні і потім переживається як направляемое ними на вас, а не навпаки. Наприклад, що проектує, не усвідомлюючи, що він відкидає інших, вважає, що вони відкидають його; або, не усвідомлюючи, що він ставиться до інших сексуально, вважає, що вони дивляться на нього з пожадливістю. [10,432]
Злиття (confluence) - це коли індивід взагалі не відчуває межі між собою і середовищем, коли він вважає, що він і середу - одне, він знаходиться у злитті з нею. Частини і ціле виявляються невиразними. p align="justify"> Новонароджені діти живуть в злитті, вони не розрізняють внутрішнє і зовнішнє, себе та інших. У моменти екстазу чи крайньої концентрації дорослі люди також почуваються у злитті з навколишнім. Ритуал вимагає такого почуття злиття, в якому кордони зникають, і індивід відчуває себе у максимальній мірі собою завдяки тому, що він настільки інтенсивно ототожнений з групою. Те, що ритуал викликає настільки екзальтовані почуття і інтенсивні переживання, почасти пояснюється саме тим, що зазвичай ми відчуваємо кордон між собою та іншими дуже виразно, і її тимчасове розчинення справляє на нас дуже сильний вплив. Але якщо це почуття глибокої ідентифікації є хронічним, і індивід нездатний бачити різницю між собою і рештою світу, він психологічно хворий: він втратив почуття себе. p align="justify"> Людина, що знаходиться в стані патологічного злиття, чи не знає, що таке він і що таке інші. Він не знає, де кінчається він сам і де починаються інші. Чи не усвідомлюючи кордон між собою та іншими...
